2011-08-30

崔卫平:我为什么要在宪章上签名

这或许是一个愚蠢的问题,因为那看起来是一个愚蠢的举动。我为什么要在宪章上面签名?我为什么要做这件事情?但是请求你,我的朋友、同胞、认识和不认识的人们,请允许我将这其中的道理慢慢说来。我就不相信这是一个不讲道理的世界。如果是那样,这个世界是可耻的;而如果自己愿意接受一个不讲道理的世界,也是令人羞愧的。

这份宪章现在看来不是那么完美,包括宪章的签署者,也有人对于其中某些条款持有保留态度,这并不奇怪。在不能够公开讨论的情况下,不可能每一个签署者都能够对此充分发表意见;某位签署者所提出的修改意见,也不能够马上征得其他人的同意,直接变成宪章的一部分。而明明知道这是一份并不十分完美的文本,为什么还要签上自己的名字?

从签署者的角度来说,当这份文本出现在自己面前时,首先想到的是需要与我们的朋友休戚与共,需要与我们的朋友站在一起,需要那种团结一致的感觉。尽管我们作为个人,都会认同自由、平等、民主的理念,认同我们的民族早晚会走上这条道路(这条道路其实一直在走);尽管多年来我们在自己不同的岗位上、运用不同的方式,为这样的事业添砖加瓦,但是,我们还是需要朋友之间手拉手、肩并肩的感觉,需要与朋友一道分享我们的思想,分享我们的风险,分享我们的责任和命运。

五月散人(姚博)先生在他的博客中提到他本人的两次签名(另一次是声援刘晓波),都是在没有见到文本的情况下,就表示同意。这样的坦白令人拊掌大笑,世界上竟有这样的"糊涂虫"!一道签名的人们当中,竟有此等不动脑筋的人!但是想想,其实自己的心态也与这位哥们差不多:都是出于对于朋友的信任和支持,是对于站在朋友身后的思想和信念的认同。

很长时间没有这样的感觉了。因为种种原因,我们不得不生活在某种分离和孤独状态,我们不善于与周围的同胞表达自己的切身感受,不善于与同事、朋友吐露我们心里最想说的。其实一个人藏到最后的,不一定是最坏的东西,而可能是这个人最好的东西,他的理想、他的向往,他对于生活有着怎样的期待,对于他人有多么需要,对于我们的祖国有多么热爱。

大多数我们身上美好的思想感情,都被我们自己轻轻地压下去了,让它们像冻伤的手指一样,被牢牢地藏在身后。剩下来只见到我们东拉西扯、不着边际、胡吹海夸,云山雾罩,不管是对待别人还是对待自己,都采取一种"打游击"的态度:"诱敌深入"、"声东击西",绕来绕去,反正要把内心里"那点感觉"全部埋葬掉。有的时候,那点"感觉",无非也就是热爱朋友了,想念朋友了,我们连这个都不好意思说出。

那是因为我们压抑下去的事情太多了。一般来说是这样的:一个人能够将一件事情压抑下去,那么他就能够将另外一件事情也压抑下去,接着将更多的事情压抑下去。这种自我压抑与他人压抑一样,也是一种现成的机制。在今天,我们压抑得最多的,就是人与人之间的这种联系,这种建立在共同的思想与理想基础之上的、人与人之间的团结依靠。

也许有人认为,切断普通人们之间的联系,将人们互相分离,是一种最为可靠的治理途径。但其实这样做危险性最大,最终造成的社会危害也越大。一个在思想上孤独隔绝的人,一个头脑密封、心灵关闭的人,他是怎样的一个人呢?

他会丧失对于事情的基本判断,丧失对于好与坏、是与非、善与恶、美与丑的基本评价。我们每一个人处于世界的某个位置上,自然会产生对于某些事情的看法,但是往往拿不准,不知道自己的看法是否恰当、中肯,因此需要向别人求证。如果别人肯定了我们的看法,自己便会觉得有某种成就感。哪怕不被肯定,但是有人耐心听了自己的表达,也会觉得自己这个人不是那么遭人嫌弃,而是可以接受、得到接纳的。

然而假如他只能做到将自己的想法埋藏在心底,始终不能讲它们说出来,那么时间长了,他就会产生一种感觉,觉得自己的看法是不重要,是无所谓的,属于"无可无不可的"的,不会有人注意也不会有人听见,因而从根本上说是无效的、无用的,慢慢地,他就会变得越来越迟钝,越来越模棱两可:此也一是非、彼也一是非,连几岁小孩子都能够辨认的基本常识,也会令他感到无所适从。

一个丧失了常识的人,不是更加危险吗?一个不准备与他人分享这个世界的人,那么他就不受任何限制,做什么也就可以了。在丧失常识感的同时,这个人还失去了自己是有意义的那种感觉,觉得自己是被遗弃的、无足轻重的,无家可归的,因而他做事情便会有那么一种随意、任意乃至任性,这样的人下一步作出什么事情来,是无法估计、无法预测的,这样脱离了社会脉络的个人,不是更加危险吗?

所谓公民,最低限度来说,就是与他人一道生活、互相投以关注、互相倾听的人们。他不是被迫远离人群的孤独者,而是在一个共同体当中,在身边周围人当中,在亮起来的公开场合,他的行为被人们所看见,他的声音被人们所听见,他的意见能够得到他人评判,反之亦然——他对于别人的所作作为,也不会置若罔闻;对于别人的意见看法,也不会置之不理,他不想遭受轻蔑侮辱,因此也不想蔑视侮辱他人。在他看来,轻蔑、侮辱和践踏他人,是一件最为丑陋的事情。

行文至此,有兴趣来回答网上看到的一个十分有意思的问题,这个问题是马丁·路德·金与他的黑人在一起,甘地与他的贱民在一起,你们这些人与谁在一起呢?

首先要说,我们这些在签章上签名的人,不是每一个人正好想当马丁·路德·金或者甘地的,我们并不构成与任何他人之间的这种类比关系。更有可能的是,我们恰恰就是"黑人"(借用你的语言来说)中的一员,就是"贱民"中的一员,我们与周围的"黑人"之间、"贱民"之间并无本质的差别。尤其是当我们拒绝人云亦云、发出不同声音时,就从任何接受"庇护"的位置上跌落下来。这种跌落也不是一天两天的了。

第二,放眼望去,实际上也不存在任何一个"人民群众的整体",不存在某个工人的或者农民的整体,现成地存在于某处,让某些个人正好与他们在一起。当我们每个人不得不忍受孤独、因为孤独而感受自身的无效、无意义的时候,工人、农民们同样如此,只有更甚。所谓恢复人与人之间的联系,建立人与人之间的团结,体现人与人之间的互相依存依靠,其意义对于每一个人都是一样的。

因此,我们虽然只是少数人,但是并非远离人群——而当我们互相团结依靠时,也是呼吁更多人们之间产生这种团结依靠;当我们互相在一起时,也更加感觉到自己与整个社会的联系。从根本上说,难道不是为了我们的社会、我们的民族,我们这些人才走到一起的吗?不是为了个人利益之间的互相结合,而是与更大的整体相结合,难道我们不是这样做的吗?签名的事情发生之后,我的手机上有一些不留姓名的人们来短信,表达他(她)们的支持,这是以前不曾有过的。去年这个时候,我正因为批评电影《《集结号》而饱受网友们的密集炮轰。

而在这个意义上,我倒是愿意强调我们是少数人的立场——即我们也是可能犯错误的,也有可能在这件事情并非完全恰当,所发表的看法、宪章中的表述也许是可以进一步讨论的。因此,我们是愿意随时倾听批评的,来自各方面的批评,包括来自官方的,来自我们社会方方面面的,所有不同意见都值得我们认真对待,从而可以调整自己的立场,知错就改。对于将自己所做的事情说成多么了不起,想法设法为自己唱赞歌,那样一种做法人们并不陌生,也不是我们所认可的。

但是要讲道理,一定要讲道理,只能讲道理!

我们都是一些讲道理的人——我们当老师,是要与学生讲道理的;我们当作者,是要与读者讲道理的;在家里我们作为家长,是要与孩子讲道理的,作为公民,我们也是一直与政府讲道理的。

也就是说,即使遇见了不讲道理的人,我也要上去与他讲道理。


-完-

史海烟云:一九九四年北京建国门事件解密

一九九四年九月二十一日,加拿大各大电视台突然播出紧急新闻:中國首都北京建国门外使馆区附近发生枪战,伊朗外交官和他九岁的儿子当场死亡。人们在电视萤幕上看到,一辆黄色的面的挡风玻璃已经粉碎;一辆两节相连的公共汽车浑身弹洞;受了伤的伊朗外交官的孩子在车里大哭大叫;武警和警察在持著枪奔跑;人们抬著伤者急冲冲地撤离。与此同时,叭叭砰砰的枪声不断地爆响著。

中國政府在事件发生后,立即关闭了电视卫星传播,禁止各国记者进行现场采访。加拿大记者是因为枪战就发生在他们的外交公寓下面,而且是因为他们估计到了中國政府可能采取措施,在中國政府尚未醒过来的瞬间,抢在禁令之前转播了现场实况。这才使人们看到了几个珍贵的镜头。

国内的新闻媒介全部奉命对此保持沈默。只是当天的北京晚报被授权刊登了新华社的一条一百余字的新闻。以致于该报价格暴涨,据说最高的被炒到了原价的五十倍。

凶犯系驻守在通县的北京卫戍区三师十二团的中尉副连长,刚满三十岁,来自河南农村的田明建。该人聪明机智,勤恳好学,曾被保送西安陆军学校深造,军事技术颇有造诣,特别是枪法,是学员中的尖子。在团司令部任参谋时,深受上司赏识,上下左右的关系也十分圆滑,许多官兵在涉及切身利益的关头,常常托他代为疏通,既然一言兴邦,自然也就少不了一字千金。一次,某战士重礼贡进,但求事无成,一气之下将他受贿的隐秘曝光,田明建遂被下放连队任职。副连长这个职务,按部队惯例是负责行政管理的。此前不久,一士兵请假探亲,田未批准。该战士平素与田关系不好,知道他借职权之便作梗刁难,与之争吵不休,田盛怒之下,对他拳脚相加。不打人不骂人是部队的纪律,殴打战士更是绝对禁止的。这就成为了轰动军营的事件。田明建停职反省,但一直思想不通,拒不承认错误,并与营团两级主管言语对抗,上级遂决定予以处分,而且,公开警告说:再不悔过,将令其还乡务农。

此时又发生的另一件事促成了田的铤而走险。田在农村的妻子曾与其生下一女,像大多数农村子弟一样,他一直盼望妻子能为其生个儿子,他受处分之前他妻子即已怀孕,由于农村严格的计生政策,他一直对部队隐瞒自己老婆怀第二胎的事,受处分后团里检查田的家信,得知其妻怀孕后即通知地方计生办,派人带其妻去乡里作强制人流,结果由于怀孕已近七个月,出了医疗事故,不但孩子(后证实为男婴)没了,连大人也因失血过多而死亡。

田明建见似锦前程化作泡影,老婆儿子也没了,顿感心灰意冷人生绝望,他不甘于默默地沉沦,决心采取极端方式呼唤社会的注意。部队的惯例是:被停职反省而非隔离反省者,在正式处分下达前,只是不工作,不出操课,而无须办理交接。这给田明建向社会寻求报复提供了可能。九月十九日晚,他请枪库保管员吃饭,并从他手中借了钥匙。他从连队的武器库中取出一支部队刚刚装备不久的八一式步枪和满满六匣子弹。出操之前他把枪藏在检阅台旁边的椅子下面。他又和平时相熟的老乡战友打了招呼,说第二天出操他叫卧倒就趴下(事后这几人因发现徵兆却未举报受了处分).

九月二十日晨,连队出操之际,他像所有因身体不适、度假、调离等而无需参加训练的军人一样,站在旁边观望,谁也没觉得什么意外。谁知,当团政委来到操场上作例行视察时,田明建突然喊卧倒然后出枪射击,团政委等四人当场死亡,十多人受伤。军营一时大乱,田明建趁机窜上公路,劫持了一辆过路的吉普车,直奔天安門广场而去。车过建国门立交桥附近突遇红灯,司机趁机将车撞到路旁的树上后弃车便逃,岂料遇上田明建这样的枪手,只一枪就把他撂在那儿再也起不来了。田转身朝迎面驶来的黄色面的冲去,出租汽车司机见凶犯朝自己来了,急忙开车门想逃,但,未容他离车,无情的弹雨就盖了过来。紧接著,田明建的枪口转向了路上的行人,车辆和建筑物,一时间血肉飞溅。

大批武警持枪赶到,企图用强大的火力将凶犯消灭。田以街心交通护栏为掩体,时而卧倒时而半蹲,准确射击,数十名武警竟一时无法靠前。恰在此时,一辆44路公共汽车驶来,如果司机冷静机智,以最大油门全速直冲,本可有惊无险。但那个司机受过这种训练呢?被横飞的枪弹吓懵了的司机,竟然把车停在了路中间,子弹成串地飞到车里,乘客纷纷倒在血泊之中。不少早晨上班的人是被从自行车上扫下来的,正在这里硝烟弥漫,枪声震耳之际,伊朗大使馆政务秘书尤素福穆汗默德皮什科纳里架车送孩子上学由此路过,一串子弹飞来,尤素福当场身亡,四个孩子中一死两伤。

田明建毕竟只是针对社会发泄不满闹事寻死,没有更慎密的思考和谋略,所以,枪战了一阵之后,便且战且退被军警围困在雅宝路的一块空地上,所带的近两百发子弹将近打光,他便用短点射压制警方火力,后来部队狙击手进入使馆区的高楼从背后向他射击他才中枪毙命。

事件的发生时间正在国庆四十五周年的前十天,这个事件的发生,使得国务院总理李鵬在当年的国庆讲话中,不得不加上了我国一些地方社会治安还有许多问题这样的话。

田建明事件反映出解放軍中存在的很多问题。落后的管理体制。政工干部私拆他人信件,农村计生干部视人命如草芥,长此以往,必有大乱。四名团级干部死有余辜。

巷战,起码有三件不可或忘的要领,即:一,正面对敌,背有依托;二,敌总我寡,凭险据守;三,弹勿虚发,留有后备。田选择半自动步枪而非冲锋枪是对的。

建国门枪战的全部资料所显示出来的田明建的战术动作,在低姿快速前进,利用地形地物,以及沉著冷静对敌方面相当有素养。可是,他在几十名武警和警察在街树,楼房,车辆掩蔽下向其逼近之际,竟然依旧背对对方狂奔,在最后,已经身陷包围圈中时,依然向空旷处寻求生路,而不是就近利用建筑物隐蔽自己,作困兽之斗。

田在与武警接火之后,仍然胡乱扫射无关之物体,除了表明他意在闹事寻死之外,也表现出他缺乏一个职业军人在巷战中所应有的本能。虽然他是在几乎打完所有子弹之后才被击毙的,这至少也从一个侧面显示了他所在的北京卫戍部队的在巷战中的军事素养,作为城市的卫戍部队,水平如此,很难说是完全合格的。

最值得一提的是,在香港好莱乌警匪片中,以及各国特种部队纷纷仿效的单手换弹匣的漂亮动作就是在这一天由田建明介绍给世界的。

来源:内邱之窗-史海烟云


-完-

美国国务院《2008年度各国人权报告》中国部份

美国国务院于2月25日公布《2008年度各国人权报告》,以下是中国部份(包括西藏、香港、澳门)的摘译。

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中国

约13亿人口的中华人民共和国是一个专制国家,中国共产党拥有宪法赋予的至高无上权力。政府、警察和军队最高层的几乎所有职务都由共产党员担任。最高权力属于由25人组成的中共政治局及其9人常务委员会。胡锦涛身兼中共总书记、国家主席和中央军事委员会主席三个权力最大的职务。文职政府总体上保持着对保安力量的有效控制。

政府的人权记录仍然恶劣,在某些领域出现恶化。在本年度内,政府加剧了对藏族地区和新疆维吾尔自治区少数民族的严厉文化和宗教压制,增加了对异议人士和请愿者的拘押和骚扰,并继续严格控制言论自由和因特网。围绕奥运会和西藏骚乱等举世瞩目的事件,侵权活动达到高峰。同过去一样,公民无权更换政府。地方和国际非政府组织继续受到严格审查和限制。其他严重的侵权行为包括:法外杀人、对囚犯施行酷刑、逼供以及采用强迫劳动,包括使用监狱劳工。工人不能让独立工会作为自己在工作场所的代表,法律不保护工人罢工的权利。

政府继续监视、骚扰、拘押、逮捕和监禁新闻工作者、作家、活动人士和辩护律师以及他们的家属,而其中很多人只是为了依法行使自己的权利。缺乏正当的法律程序和对律师的种种限制禁锢了法治发展,对那些被根据与国际标准相差甚远的法律程序判刑或处决的被告人具有严重后果。党和政府对法庭和法官实施严格的政治控制,实行不公开审判并采用行政拘留。个人和团体,特别是被政府视为政治敏感的个人和团体,在集会自由、宗教活动自由和旅行自由方面继续受到严格限制。政府继续推行强制性的限制生育政策,有时导致强迫堕胎和绝育。政府未能充分保护难民,拘留和强制性遣返北韩人的问题依然存在。影响人权的严重社会问题包括:腐败盛行、人口贩运以及对妇女、少数民族和残疾人的歧视。

10月17日,政府将最初在奥运会前和奥运会期间实施的给予外国记者更多自由的有关规定永久化。新规定取消了过去要求外国记者在省或地区进行采访前必须事先获得当地官员批准的规定。

……

西藏

美国承认西藏自治区和其他省份的藏族自治州、自治县及自治城镇为中华人民共和国的一部分。西藏自治区的藏族人口约为280万,西藏自治区以外地区的藏族人口约为290万。政府严厉控制有关西藏自治区及西藏自治区以外藏族地区的消息,对进入这些地区也严加限制,因此难以准确判断那里践踏人权的程度。3月14 日藏族居住区爆发大规模骚乱后,控制手段进一步加剧。

本年度,政府在中国藏族居住区的人权纪录急剧恶化。当局继续严重践踏人权,包括采取酷刑、任意逮捕和未经法律程序进行拘留以及软禁。春季西藏高原爆发抗议示威后,官方明显加强了对言论、宗教、结社及迁徙等自由的限制。保护和发展西藏独特的宗教、文化和语言传统的问题仍然令人关注。

3月10日,一些寺庙的僧侣和尼姑在拉萨和其他藏族社区举行和平抗议活动,以纪念1959年的西藏起义。在随后的几日内,非宗教民众也加入了示威行列。为了阻止游行活动,当地警察动用了催泪瓦斯,采取逮捕行动,还对当地寺庙及民宅进行搜查。3月14日和15日,公安人员武力逮捕一些包括僧侣在内的示威人员后,拉萨发生骚乱。一些示威者对汉族和回族居民采取暴力,在某些情况下出现致命事件。示威者砸毁非藏族人经营的店铺和政府大楼并进行盗窃。示威活动迅速蔓延到西藏自治区和青海、甘肃及四川等省的其他藏族社区。示威者对僧侣和尼姑表示声援,同时对宗教信仰等基本权利受到限制以及经济和教育机会不平等表达不满。政府因此向藏族地区派出大量人民武装警察,对示威进行暴力镇压,导致人员死亡。人民武装警察还进行任意搜查和逮捕,严格限制西藏人和外国人的行动。本年度下半期,西藏自治区及四川、甘肃和青海等藏族地区仍有示威活动发生,有时演变成暴力。

……

香港

香港是中华人民共和国的一个特别行政区(Special Administrative Region, SAR) ,人口约为700万。1984年中英关于香港问题的联合声明(The 1984 Sino-British Joint Declaration on the Question of Hong Kong)以及香港特别行政区宪法,即香港特别行政区基本法(简称《基本法》)(Basic Law of the SAR)明文规定,香港除防务和外交事务外享有高度自治。9月,举行总体上自由和公正的选举,选出由地区席位和功能界别席位两部份组成的第四届立法会(Fourth Term Legislative Council, LegCo)。文官当局总体上对安全部队保持有效的控制。

香港政府总体上尊重民众的人权,但一些核心问题依然存在。《基本法》的条款限制民众参与和更换政府的能力。关于新闻自我审查的指责继续存在。立法会提出或修改法律的能力受到限制,无权批准行政职务的任命。对妇女施暴的问题仍然受到关注。劳工面临一系列问题,包括最低工资和保障集体谈判权利的问题。

……

澳门

澳门是中华人民共和国的一个特别行政区,人口约为54.3万。根据澳门特别行政区宪法,即《基本法》(the Basic Law),澳门除防务和外交事务外享有高度自治。在2004年最近一次的特别行政区领导人选举中,澳门特区行政长官何厚铧再次当选,连任5年。2005年,在总体上被认为自由和公正的选举中,选民通过分区直选选出了29人立法会中的12名议员。文官当局总体上对安全部队保持有效的控制。

澳门政府总体上尊重民众的人权;但一些问题继续存在,最明显的是民众更换政府的能力受到限制,存在贩运人口的问题及官员腐败的报道。


-完-

崔卫平:为什么要谈“六•四” 2009 北京 六四民主运动研讨会论文

下面是我十年前写给朋友的信。我与对方在交换意见——这么长时间,我们对于"六·四"集体保持沉默,实际上是参与了隐瞒这桩罪行。如此做法已经使得我们每个人,对于这件事情有了一定的责任。

这种沉默带来的后果是无法计算的。我们在这件事情上绕着走,意味着在其他事情上,也同样采取了绕着走的态度。因此,如何来估量我们的工作、我们的言说和各项成果呢?我们如何向他人说明——我们的头脑是忠直的、我们的语言是忠诚的,因而是值得信任的?

在"六·四"二十周年之际,我愿意公布这封信,向周围所有朋友提出这样的问题:二十年来的沉默和隐瞒,给我们社会带来的负面影响是什么?给我们民族的精神和道德带来怎样的损害?而我们自己在工作、生活中所受的损失又是什么?我们还打算继续沉默吗?

如果再过十年,情况还是这样,那么"六·四"就不是少数人作恶,而是我们所有人都参与的一桩恶行,变成我们所有人的羞愧和耻辱。尤其是我们民族各行各业的精英们,对这件事情应该首先负起责任。让良知发出声音,才是我们民族道德重建、社会重建的起点。

(2009年5月9日)

ZY你好:

……

整整十年了,我们几乎所有的人对此都三缄其口,在各种场合甚至私人场合人们都不谈论这件事(我本人也一样),当然这其中有许多必然的理由。至少人们这样认为:不谈这件事,正是为了做其他的事情,而其他那些事情也是有意义的。情况的确是这样。这些年来,我们的思想界文化界向前发展了许多,如果偶尔回顾八十年代的情况,那么更能够感受得出,今天人们的头脑更加开阔,思路更为清晰,资源更为丰富,所做出的成果也更多更扎实。

也正因为如此,我们将如何继续下去?通过什么样的依据表明,我们那些写在字面上的东西具有一种真实的意义?如果我们所说的所写的,没有任何一种行为来与之相关联相比照,怎么对自己所做的工作做出恰当的评价,尤其是当我们的生活中隐藏着如此一个巨大的秘密?

时间长了,这个巨大的秘密甚至成为一个巨大的虚空。人们都在回避它,绕着它走,尽量小心翼翼不去触碰它。但有了这样一种经验和习惯,是不是我们在别的地方也在绕着走,回避真正的问题?因为我们放弃在这个问题上坚持,那么同时我们也放弃了其它许多有价值有意义的东西?我们到底失去了多少本来应该拥有的可能性和现实性?我们的头脑是否真的如我们所想象的那样自由和开放?我们的语言是否具有真正意义上的忠直和实在?在这种情况下,我们如何能宣布说一种观念真的是我们自己的观点?

这个秘密实际上象一种毒素一样毒化着我们身处其中的周围的空气,影响我们全部的生活和精神。当我们选择阻力最小的那些方面释放自己的能量时,实际上我们都被迫参与了隐瞒真相,被迫和某种东西"保持一致",参与那种权力游戏。如果说十年前那桩流血的罪行不是我们造成的,但十年来我们对此不置一词(尽管有太多可以解释的理由)已经使得我们对这件事负有了某种责任。正象对待那些受难者家属和受害人本人,夺走他们的亲人和伤害他们的是另外一些人,但这些人目前仍然处于某种隔离状态,我们看不见他(她)们的面孔和听不见他(她)们的声音,对此我们是否也要承担一点点?

容许自己的生活中存在这样的虚空,在很大程度上已经使得我们在伦理上变得有些模糊不清,甚至不伦不类,在这件事情上放弃评说的界限(哪怕是暂时的)使得我们也放弃了在许多其他事情上评说的界限,或者将这些界限弄得十分含混。如此我们作为一个人基本立足点的那些方面便显得有些可疑,我们生存的底线已经受到攻击和发生动摇,我们自身的尊严已经面临严重的挑战。

十年来被迫的沉默实际上是有些屈辱的,我们的生活和精神都带有这种屈辱的印记,不是说我们不能忍辱负重,但时间太长了,这种屈辱应该有个限度,因为我们的忍耐是有限度的,超过这个限度将使一切变得面目全非,真假莫辩,乃至将我们的精神和生活驱逐至一种十分虚无的境地。毫不夸张地说,我们目前已经面临着这样的危险。我们何以再往前跨出一小步?做出某种真正意义上的建构而不只是提及某些东西?简言之,即整整十年我们对"六•四"这件事不去谈论是有足够理由的,但事到如今,再如此继续下去就变得没有理由了。我们得为十年以来我们已经背负上的东西承担责任,为我们自己的生活免遭虚无的伤害承担责任。

陀思妥也夫斯基笔下的拉斯柯尔尼科夫(见《罪与罚》)后来终于发现,如果他不说出那件事,对亲人和朋友他就没什么可说的;如果他不能倾吐衷肠,那么他所说的一切都只能是谎言和掩盖。我们虽然不象拉斯柯尔尼科夫那样自己的手上也沾有血迹,但十年的沉默累积起来的东西使得我们也到了必须要谈谈这件事的时刻了,否则我们不能挽回自己的生活及其尊严,更何谈精神上的自由和创造!

当然不只是仅仅从我们自身出发。我们只要稍稍看一下周围的现实,看看报纸及各种媒体上登载的大大小小的可以说是遍地的暴力,就不能不联想到,所有这些暴力直接间接地以各种方式和那件巨大的暴力有着某种联系。在我们这片土地上,甚至用人们一般所说,在这片土地的"心脏",曾经发生过那样肆无忌惮的暴力,对于无辜的青年以及广大人民的信念和要求那样粗暴的践踏,并且迄今都没有做出正当的评价,竟然允许那些在众目睽睽之下行使暴力的人逍遥法外,甚至继续作威作福,这实际上等于在全社会的范围之内鼓励犯罪和暴力行为。

对于那样一个巨大的暴力不去修正和限制,怎么能阻遏这之后随时随地发生的那些较小的暴力?实在难以计算,有多少人是这十年以来骤增的暴力犯罪的牺牲品?同样也难以衡量,不得不目睹和忍受周围众多的暴力的人们,如何逐渐丧失了对于生活本来拥有的信心和原则,陷入某种麻木和冷漠当中,以及感受到自己的安全也是处于不堪一击当中?有谁能够保证,类似的可怕的暴力肯定不会在某个时刻降临到他自己头上?

哈维尔曾经具有远见地指出某种延误所造成的难以想象的后果,因为长期压抑不能释放形成的难以支付的超额负担,因为人们的头脑和精神长期倾斜引起的怨恨、愤懑以及互相仇视、敌视,包括急于要寻找一个报复对象。整整十年了(其实远远不止十年),我们的生活到底滑出多远?我们失去了多少本来可以抓住或挽回的机遇?甚至我们是否还能够找回一些基本的起点,区分一些基本的界限,把搅混多年的浊水加以澄清?为此我们得花上多少年力气?看看周围,很容易感受得到人们因长期的羞辱产生的种种消极、负面、压抑的情绪,但往往是这些情绪找不到恰当的输出对象,人们为另外一些事情轻易地大光其火,该说出的那件事或通往所有这些事情根部的那件事始终不能说出来,我们为此付出的时间和代价都已经足够了。

我本人从来未敢忘怀这样的看法,知识分子所做的工作,首先是文明和创造的事业,是为人类精神文明的大厦(自由精神的集中体现)添砖加瓦,当然这项事业需要很多前提,甚至需要许多他人的工作做为铺垫。在很大程度上,我们太有理由把眼光仅仅限制在自己所从事的专业范围之内,在其中有长足的进步和发展。但在中国目前的情况下,并不具有一个良好的文明的环境来适宜自由精神的创造和真正意义上文化的发展,尤其是当这种环境到了阻碍精神文化进一步发展的地步,恐怕我们每个人都得为清理和建设这个环境承担一部分责任。本性上人人都想坐享其成,但眼下坐享其成已经成为完全不可能。我们理想中的东西来得太晚了,它从来而且今后也不会从天而降。要么在这种尴尬的处境中时时忍受精神和灵魂上的被削弱、被剜却,直至一天天萎缩和最终瘫痪,要么挺起胸膛来说出真话,摆脱屈辱,重新找回自己做人的尊严,创造一个文明的和适于文明发展的环境。

以上考虑当否,请指正。

卫平

1999年5月18日


-完-

刑事诉讼法修正案草案部分条款出现倒退引担忧

"无法通知""通知可能有碍侦查"等情形,完全可能成为适用于一切案件的"口袋"理由,导致侦查机关可以随心所欲决定是否通知家属,"秘密拘捕"泛滥成灾。

备受关注的《刑事诉讼法修正案(草案)》及草案说明,8月30日在中国人大网全文公布,并向社会公开征集意见,历时一月。

全国人大网称,社会各界人士可将意见寄送全国人大常委会法工委,也可直接登录中国人大网(www.npc.gov.cn),意见征集截止日期为9月30日。

现行的《刑事诉讼法》,因存在重实体而轻程序、非法证据难以排除,侦查部门权力强大、法院独立性不够,律师权利难以落实等诸多弊端,致使冤假错案层出不穷,其本身的缺陷彰显无遗。

由于刑诉法修改涉及公检法等权力的再分配,各方利益难以达成共识,此次刑诉法修订2004年动议,中间各方利益难以摆平,一度停顿,直至2011年6月,中共中央政法委全体会议后,刑诉法修改日程才得以确定。

草案说明显示,共99条,拟将刑诉法从原来的225条增加到285条,涉及证据制度、强制措施、辩护制度、侦查措施、审判程序、执行规定和特别程序等七大方面。

此次修订有不小进步,但公检法及律师界、学界各方博弈至今仍在进行中。部分条款甚至出现了明显的倒退,引发广泛担忧。

例如,修正案草案第三十条规定的"指定居所监视居住"中,"指定居所监视居住的,除无法通知或者涉嫌危害国家安全犯罪、恐怖活动犯罪,通知可能有碍侦查的情形以外,应当把监视居住的原因和执行的处所,在执行监视居住后二十四小时以内,通知被监视居住人的家属。"

同样的情况,还存在于修正案草案第三十六条。该条规定:"拘留后,应当立即将被拘留人送看守所羁押,至迟不得超过二十四小时。除无法通知或者涉嫌危害国家安全犯罪、恐怖活动犯罪等严重犯罪,通知可能有碍侦查的情形以外,应当把拘留的原因和羁押的处所,在拘留后二十四小时以内,通知被拘留人的家属。

同样的情况,也存在于修正案第三十九条。该条规定,"逮捕后,应当立即将被逮捕人送看守所羁押。除无法通知或者涉嫌危害国家安全犯罪、恐怖活动犯罪等严重犯罪,通知可能有碍侦查的情形以外,应当把逮捕的原因和羁押的处所,在逮捕后二十四小时以内,通知被逮捕人的家属。"

这意味着,"无法通知",或者"涉嫌危害国家安全犯罪、恐怖活动犯罪",以及"通知可能有碍侦查"的几种情形,也可以成为对当事人实施监视居住、刑事拘留、逮捕等强制措施后,不在24小时内通知家属的理由。

这些规定引起人们的广泛担心和质疑。

首先,"无法通知""通知可能有碍侦查"等情形,完全可能成为适用于一切案件的"口袋"理由,导致侦查机关可以随心所欲决定是否通知家属,"秘密拘捕"泛滥成灾。

其次,对当事人采取强制措施而不通知家属,不利于当事人合法权益的保障,不符合人权保障的法治原则。


-完-

2011-08-18

英国《金融时报》中文网特约撰稿人丁果 独家专访:赖昌星“自述”

采访手记:赖昌星真相?

FT中文网特约撰稿人丁果

被中国认定为远华走私案主犯的赖昌星,流亡加拿大已长达九年,加国移民当局先后拒绝赖昌星移民难民申请,准备遣返程序。但是,赖昌星雇请加国最有名的人权律师梅塔斯,与加国政府拉开了长期的司法拉锯战。

因中方政府,特别是当时总理朱镕基公开表示北京不会判处赖昌星死刑后,解除了遣返前最大障碍,在加国政府通过遣返前风险评估后,展开遣返程序。据报道,赖昌星在机场头撞石柱,当时血流如注。赖昌星律师紧急提出覆核遣返前风险评估,停止遣返,使官司再度成为拉锯战。今年一月下旬,赖昌星突然获得加拿大签发一年有效期签证,消息曝光,再度成为新闻焦点,各方反应强烈。北京先后两次正式表态,表明要求加方遣返赖昌星的立场不变,对远华案的定性无法改变。

加国政府为缓解事态,移民部长肯尼公开声明,这并非"政治决定",并非加国将对赖昌星长期合法居留加拿大开绿灯,而是依据移民程序,给尚未定案的滞留者有份工作养活自己。换言之,对赖昌星遣返前风险评估的司法覆核仍在进行中,加方仍有可能遣返赖昌星。

归根到底,司法覆核的焦点,已转到赖昌星回国坐牢,是否会受虐待?在之前的司法争议中,有海外异议人士为赖昌星作证,但中方以中国司法改革的进步来证明这些证据已过时。因此,最近刚抵达加拿大的新闻记者姜维平在中国的坐牢经历,可能会成关键证词,如果赖昌星律师说服其出庭作证,结果就难以预料。

过去九年间,我先后采访赖昌星本人多次。他文化程度不高,是胆大敢赌的另类商人,擅长以江湖气拓展人脉,开发商机,具冒险家气质。同时,他反应快捷,"识时务",相当现实主义。他坚称自己没有贿官,而是"善于"利用当时体制漏洞,赚了大钱。他在司法程序中称自己是政治权力斗争的牺牲品,但他没有否认走私漏税,将其称为当时体制的产物。赖昌星对新闻媒体的把握也十分精准,他亲口对我说,对"小记者"们,从来不多说,因为没用。他很土,也很精。问题是,对赖昌星的传闻太多,因此,有必要让他的说法"原汁原味"呈现,读者和民众可据此对赖昌星做出自己判断。

不少人担心的是,如果赖昌星真的成为中加关系的障碍,那就对中加两国太不公平,比如,加拿大是否能够成为中国公民海外旅游目的地的谈判,拖延至今,对中加两国的经济影响,少说也比远华案的走私金额高出很多。因此,赖的问题,就让司法程序尽快走到头,然后有个结论,历史总要向前走。

如果这个对话,能解除一些迷惑,看到赖昌星一些真相,那就行了。

关于工作签证

FT中文网特约撰稿人丁果:

你逃亡加拿大九年,每一次动静,都成为海内外中英文传媒的头条新闻,以往都是集中在是否遣返,何时遣返的问题上,这次突然报道你拿到了加拿大政府机关签发的一年有效工作签证——全球各大媒体纷纷报道,揣测你的案件是否出现了根本性的变化,你永久居留加拿大的一扇门,不,至少一扇窗,是否已经打开?

赖昌星:

我没有那么乐观,但总是一件好事。我也看到了中国外交部质疑的讲话,也看到许多反应。我不会想那么多,只是感到很开心,可以合法做一点事情,赚点钱,也可以给加拿大上税呀。不过,说老实话,我也期待这是能够合法居留加拿大的一个新年好开端,毕竟官司已经打了九年。

FT中文网特约撰稿人丁果:

你是什么时候递的工作申请,有没有想到会被批准?

赖昌星:

我大概是四个多月前递的申请,看到孩子们的工作签证都获得了通过,觉得还是要试一下。我也没有想到会被批准,以为还要补充许多资料,因为之前也申请过一两次,都被拒绝。这也是我觉得意外高兴的原因。我打听过,这样的签证,就是一年一次延期。

FT中文网特约撰稿人丁果:

有报道说,你也同时拿到了加拿大医疗保险,这是否真的?因为根据加拿大的法律程序,一个滞留加拿大的人,虽然既非移民,也非难民,但还没有遣返,是可以获得工作签证的,这一点我也向加拿大移民部问过,而移民部长康尼就你拿到工作签证一事,也公开澄清这并非政府的"政治决定",也就是说,你目前的身份并没有变化,依然处于遣返前风险评估的状态。但如果拿到医疗保险,那无疑是享受了合法移民难民待遇,情况会截然不同。

赖昌星:

我不知道那么多规定,但是,我至今还是没有拿到医疗保险,生病还是要自费看病。但是,我已经递交了医疗保险的申请,应该过一段时间会有结果。

FT中文网特约撰稿人丁果:

你拿到工作签证,有没有报告你的代表律师大卫梅特斯?

赖昌星:

已经报告过了。他说是好事,祝贺我。

FT中文网特约撰稿人丁果:

你的律师是加拿大顶尖的所谓人权律师,你现在多长时间与他将一次面?

赖昌星:

不多。他很忙,有其他许多案件,但每次他路过温哥华,我都会请他吃一次饭,谈一些情况。

FT中文网特约撰稿人丁果:

是不是每次见面,都付给他很多律师费用?

赖昌星:

(停顿片刻)没有啦,他这个人很不错,我有钱的时候,当然付给他律师费,但是,我没有钱的时候,他也不催,不问我讨。

FT中文网特约撰稿人丁果:

你觉得,拿到工作签证之后,未来案情进展是否会有峰回路转?

赖昌星:

我当然感觉好很多。但是,到底怎样,还得看法庭。上次联邦法庭裁决已经很清楚,如果移民部真的要实施遣返,必须要做到法庭提出的一些前提条件。移民部在遣返前风险评估上能否说服法庭,那是他们的事情。

FT中文网特约撰稿人丁果:

你现在的自由度如何?

赖昌星:

很不错。现在每周只要向当局报告一次,其余都是自由的。如果到加拿大其他地方去旅游看看,只要事先跟他们打个招呼,也没有关系。现在拿到了工作签证,应该更可以做一些事情,因此,我要向当局申请更多的自由条件,因为做生意,总要到处跑。

FT中文网特约撰稿人丁果:

有没有想过,到其他国家走走?当然,不是潜逃。

赖昌星:

不行,我无法出国,没有身份,再说出去就进不来了,世界上还有什么地方比加拿大更好呢。即使以后成了自由人,生意做大了,总部还是会设在加拿大。

FT中文网特约撰稿人丁果:

工作签证拿到后,是否已经有上班的计划?你对媒体说,要做地产经济,或者房地产开发,是否已经有单位聘请你,或者你自己做?现在温哥华房地产低迷,正可以入市操作布局,你不是最擅长于乱世搏钱的吗?

赖昌星:

还没有具体的单位,不过我对房地产开发有经验,地产是市场上下波动都是正常的,有朋友希望我去帮忙。我想一步步来,先打工。如果有朋友愿意合作开公司,我也觉得不错,这样就可以赚比打工更多的钱,我也没有想过要做回原来远华的规模。我拿到工作签证前,就可以做老板,但不能做工,现在我可以打工,也可以做老板,但规定不能抢别人的饭碗。我想,我能赚钱,这绝对没有问题,但也不会像以前远华的规模。

FT中文网特约撰稿人丁果:

你拿到工作签证,北京当然很困惑,海外华人也很不满,认为赖昌星这样的逃犯,又可以自由自在了,加拿大还是包庇犯罪者的天堂。更重要的是,在这里的合法移民,工作纳税,而你的官司打了九年之久,浪费了纳税人数以百万计的金钱,是否太不公平?

赖昌星:

(有些激动)我没有浪费纳税人的钱,我的官司费用都是自己负担的,我在加拿大也纳税,我的存款利息也是要上税的。

FT中文网特约撰稿人丁果:

那政府的官司费用就是纳税人的钱呀?

赖昌星:

那他就不要告我,不要把我遣送回去,这不就不花钱了吗?所以,我还是要说,我没有浪费纳税人的钱,我没有拿加拿大一分钱。我在加拿大买房,买车,维持生活,不都交了税?我朋友从全球各地来看我,在这里吃饭消费,成千上万的钱,不都交了消费税?我连看病,都是自己掏钱,我怎么花加拿大纳税人的钱?

FT中文网特约撰稿人丁果:

你说你的存款利息是扣税的,请问,你有多少存款?

赖昌星:

??(默不作答)

FT中文网特约撰稿人丁果:

这几年官司费用不菲,离婚你也要给太太房产金钱,你到底还有多少钱?

赖昌星:

现在很穷,是零,不,是零下。但是,你也知道,天无绝人之路,总饿不死吧?

FT中文网特约撰稿人丁果:

有人说,你在加拿大仍然大肆挥霍,在赌场一掷千金,是否这样?

赖昌星:

怎么可能?我官司缠身,九年了,能去赌场吗?九年没去了,不能进。

关于董文华

FT中文网特约撰稿人丁果:

著名歌唱家董文华,因为你的远华案牵连,十年不能登上舞台,让喜欢她的歌迷们很失望。最近,董文华终于被"解冻",再次登台献唱,引发媒体的大幅报道,你是否知道?

赖昌星:

我知道。虽然我不认为文华再次出台,就是政府对我立场的改变,但总是一件好事情,对她好,对我也好。

FT中文网特约撰稿人丁果:

如果董文华真的没有牵连,一个歌唱演员十年"被封杀",令人可惜,难道你没有任何内疚?你跟董文华的关系也被传得纷纷扬扬,内情到底如何?

赖昌星:

我自己没有文化,怎么可能跟董文华有什么关系?(赖停顿一下,言下之意,是双方地位背景太悬殊,不可能有深入关系)不过,我也承认,和董文华确实是好朋友,案件公开前,因为另外的事情,我写了一份澄清的材料,她帮我向当时政法委最高领导递了上去,仅此而已。谁知,就把她给牵连进去。

FT中文网特约撰稿人丁果:

有没有经常一起吃饭聊天?

赖昌星:

那当然有,不然怎么可能是好朋友?在一些方面也有合作。她复出,我当然为她高兴,但不会托人带口信,免得再给她添麻烦。

FT中文网特约撰稿人丁果:

当年,海内外都在传,你给了董文华房子车子,很多钱。有没有这样的事情?

赖昌星:

没有。我觉得舆论对董文华不公平。就说房子的事情,湘江花园的那幢别墅,那一天,董文华夫妇来看我,在场还有另外的一个朋友,董想买一个单位,当时开发商的销售,如果在香港付美金,就可以挑一个好位子,不然就不行。董文华问我,能否帮她在香港交美金,她在国内给我人民币,这是朋友间的帮忙。我当然答应,董文华也在北京把八十万人民币的买房钱交给了我,她丈夫都在场。

FT中文网特约撰稿人丁果:

也就是说,董文华的房子是自己买的?

赖昌星:

是呀。结果那个房子给没收,真的对她不公平。我跟董文华是朋友,那时候远华有些项目开张,邀请她来演出,给她报酬,她都不要,因为是朋友帮忙,她就是那样的人。她甚至曾经问过我,做生意周转急需钱的时候,她可以帮忙。外边的传言太离谱下流,我跟她是一种患难时可以彼此关心帮助的朋友,她会关心我,我也会关心她。

FT中文网特约撰稿人丁果:

你为何会跟她那么投契?

赖昌星:

这也是逐渐的,跟她交往四五年,感到彼此合得来做朋友,没有坏心。有时候,厦门酒吧开业,是政府的,请她来演出,另外有几次,大都是政府公关。我还是强调,那个房子,我只是帮她在香港垫了钱,她还了钱,因此,房子应该还给她,才公平。

关于曾明娜

FT中文网特约撰稿人丁果:

许多人关心你的婚姻关系,你跟曾明娜离婚的时候,是你被遣返可能最浓的时候,因此,海内外都揣测你是假离婚,主要是转移财产,如今你们是否仍然来往?

赖昌星:

她是小孩子的妈妈,我们当然经常往来。如果说为了转移财产,那倒未必,因为她和孩子们也有被遣返的可能。主要还是曾明娜觉得太有压力,或许离婚让她可以远离我的聚焦点,她提出,我尊重她,就同意了。不过,我们还是经常吃饭,也讨论孩子的前途问题。

FT中文网特约撰稿人丁果:

既然是离婚,还是人当中年,人有七情六欲,那当然无法排除双方感情各自发展的可能性,你们之间有没有过任何承诺,比如一个不再嫁,一个不再娶?

赖昌星:

(踌躇很长时间)家里的事情,我不愿意公开谈很多。经济上我还是支持孩子们的学习生活等开销。你问我现在的感情生活,我也很难说。总之,我对自己控制得很好。如果真的有人追我,我会很好处理,现在很难讲,太高难度的问题。

FT中文网特约撰稿人丁果:

另外,有报道说,你在卡加利有一个红粉知己,你还曾经去看望过她,是否实有其事?

赖昌星:

绝对没有。而是在我要被遣返回去的时候,卡加利有一个我都不认识的年轻女性,给一个美国记者说,她要到温哥华来送别我,要跟我照张相留作纪念。她就跟那个记者来了,我都不知道。记者怎么报的,我不清楚。后来我去卡加利,碰到高山的律师,提到那件事,记者就捕风捉影,说我去看她。我可以对天发誓,没有那回事。

关于人生和流亡

FT中文网特约撰稿人丁果:

你人生大风大雨,大起大落,是否有些新的领悟?

赖昌星:

不瞒你说,我自己觉得,我的人生过得很完整,很丰富,有钱也有过,也风光过,惨也惨过,赌命也赌过,穷也穷得惨不忍睹过,很完整,坐牢也坐过,有多人没有我这样完整的经历和感觉。我真的在中国为穷人,尤其是家乡的穷人做过一点事,这不是假的。我觉得自己没有做过大的坏事,偷税漏税是有的,今天中国的生意人,或者说世界上的生意人,谁没有偷税漏税,大小的问题而已。我是属于大的,今天中国许多有钱人赚了大钱,谁去回报社会?

FT中文网特约撰稿人丁果:

你有没有想念家乡?

赖昌星:

有啊,以前在福建做生意,逢年过节,都请家乡父老吃饭,现在也会托人请家乡老人吃饭,也支持家乡孩子读书。现在当然少了,家乡来人,也不怎么见面,但常有打电话回去问候家乡的人。

FT中文网特约撰稿人丁果:

你说你不是坏人,但你的案件牵动全世界,那你的孩子是否也是这样看你的?

赖昌星:

我不愿意让孩子知道许多案情的内幕,他们都很乖(注:赖昌星三个孩子,分别27岁,25岁,23岁),也很支持我。我要大孩子去考地产经纪的牌子,我有那么多朋友,大家照顾一下,给他工作的机会,赚钱纳税,不很好吗?他们在加拿大住了十年,已经很适应这儿了。我也盼望他们在这里成家立业,以后可以回去中国看看。

FT中文网特约撰稿人丁果:

你虽然拿到工作签证,但是,你仍然有可能会被遣返回中国坐牢,虽然可以避免死刑,但至少也是无期徒刑,在这样今天不知道明天的情况下,你是否是过一天和尚撞一天钟?心态如何?

赖昌星:

朋友们说我心态还平静,其实是我什么都想过了,最坏的都想过了,我就不去想了。有时候,我也会很害怕,但我就告诉自己,最坏的已经想过了,也就是没有命,什么样的情景都在心里描述过了,就不去想了,因为不是我自己能操控的。那次已经启动遣返(指06年5月18日,赖在机场头撞大柱,血流如注),机票都买好了,那多可怕。后来延后,可以出来几个小时,我就高兴了。凤凰台的人说,我知道不会被遣返,其实我哪里知道,那是千钧一发。

FT中文网特约撰稿人丁果:

听说你还是和不少朋友来往。一般而言,你风光的时候,可说是宾客盈门,你落难了,当然就树倒猢狲散,避之唯恐不及,你的情况如何?

赖昌星:

我身边还是新朋友多,都是在加拿大交的朋友。我总想,加拿大给我机会,我还会东山再起。赚了钱,就好好纳税。

FT中文网特约撰稿人丁果:

海内外都说,你卷走了很多钱,现在还是名车豪宅,山珍海味,生活奢侈,是不是这样?

赖昌星:

没有。我现在是上午起的晚,中午晚上深夜,都要吃一点自己做的地瓜稀饭咸鱼,我一生都是如此。朋友来,我会下厨做好菜给他们吃,自己还是地瓜稀饭咸鱼。其余都是上网,见朋友,偶尔出去上馆子。

FT中文网特约撰稿人丁果:

身体状况如何?

赖昌星:

我不锻炼,身体还不错,就是血糖高一点。

FT中文网特约撰稿人丁果:

2008年,中国遭遇雪灾、地震,听说你也捐款了。

赖昌星:

我看电视,地震情况很惨,我捐了两次款。一次捐得较少,有一个执法部门的人说,这不像你的风格,我就又捐了一次,多一点,不过,我现在经济上也很困难,不可能像当年那样捐助社会。媒体采访我,我就说,有钱人就应该多捐钱,回报社会。我想,这些国内都知道。奥运,我也是关心,看得很多。我一直是爱国的,有些人办我的案子,我不服气,但国家的进步,我从来不否认——尤其是北京奥运,那么多的人拿金牌,海内外华人都高兴。

FT中文网特约撰稿人丁果:

我认识一个牧师,说你已经去教会,是否这样?

赖昌星:

是的,我去教会。但并非每个星期日都去做礼拜。但我没有受洗。我有我的想法,要是受洗了,媒体就会报道我以前犯了罪,做了许多坏事,怕下地狱,所以受洗。我心里相信,但没有受洗,这里法庭社会,都用圣经,教会里的人也很友善,有爱心,教会里有一个地产老板,就常常要我去他公司做事,但因为他公司有两个洋人,我怕事情交待不清楚,做不好,一直在考虑,没有决定。

关于远华案

FT中文网特约撰稿人丁果:

既然你承认偷税漏税很多,按照官方数字,达到五百亿元人民币,远华案办你,也没有什么错,你不觉得吗?

赖昌星:

偷税漏税是有,可以罚款,也可以做点牢。但说我腐败贿赂官员,这是个别人定的办案方向,是错的。我都可以说清楚,给谁的钱是怎么回事,我可以回去公开说。现在还有人主事,我的案件就结不了,他们是将错就错,办下去。案子扩大化,是一个事实。不少人死得冤枉。

FT中文网特约撰稿人丁果:

你的"红楼",成了腐败官员的典型教材,你又怎么看?

赖昌星:

我当时做生意,很辛苦,早上10点到晚上10点,好几个工地要巡视,根本没有时间花天酒地。我在福建,生意确实做得很大,朋友与各方关系的应酬也很多,我想应该大方一点,搞个红楼,请客吃饭,菜比外面的餐厅高档,服务也周到一些,同时也可以控制自己不在外面。我生意做得很大没错,那是凭我的聪明和胆量,并没有靠哪个官员给我撑腰。

FT中文网特约撰稿人丁果:

你的意思是,走私集团并不存在,是你自己做大了,偷税漏税太多?

赖昌星:

我没有骗银行贷款,我没有卷走老百姓的钱,我的案子跟高山卷走银行存款根本是两码事。我走私,当年的体制就是有漏洞,体制难道没有问题?能让我崛起那么快?国家管理有问题,而不是我收通买人。中国老百姓如果认定我是腐蚀干部,拉人下水,然后捞取私利的小人,我觉得有点冤枉,但是,如果他们认为我大规模走私,偷税漏税,我也认。

FT中文网特约撰稿人丁果:

你这样说,是否是认为你钻了体制的漏洞?你的案子给中加关系带来很多麻烦,有人说,中加旅游目的地协议没有签下来,赖昌星案件就是障碍,加拿大业界损失达上百亿。如果中加关系改善了,你是不是很紧张?怕被遣送回去?

赖昌星:

我也希望加中关系好起来,我现在是相信加拿大的司法制度会给我一条生路,我五十多岁了,看到孩子们因为我的事情不能正常生活,还是很不安的,如果我不被遣返,我就想把远华案的是是非非都抛诸脑后,绝口不再提,因为没有内幕可讲,而是干活赚钱,为孩子们创造一些条件,让他们生活的好一些。


-完-

2011-08-17

21世纪环球报道:平安夜,朝鲜偷渡者在延边

2002年12月31日

本报记者安替发自延吉、图们、汪清、北京

2002年12月24日晚上,平安夜。数千朝鲜族基督教徒和汉族教徒在吉林延边朝鲜族自治州首府延吉的基督教大教堂分开礼拜,庆祝他们自己的宗教节日;同时,延吉以及延吉周围还有很多朝鲜偷渡者存在,他们有的正在冰上跨过中朝边界期待另一种生活,有的在韩国人的地下教会中受到保护,有的在歌厅中隐姓埋名,有的成为农民的妻子,有的则被关押在

国际监狱等待遣返。当天,《21世纪环球报道》记者顺着他们的路线,体会了他们的旅途。

厚厚的冰面"方便"偷渡

图们江特别是图们附近的江段,是最方便偷越国境的地方。图们江最浅处只有没膝深,可以趟过来。12月的图们江,气温低于零下20度,江面结了厚厚的冰,这更方便了偷越国境的行为。

12月25日,记者从图们江的中国一侧下岸,在厚厚的冰层上"散步",冰冷的天气和冰面冻坏了双脚。身后,中国边防军在岸上跑步训练,经过时对记者笑着提醒,"对面就是朝鲜!"

和6月份记者初次来这里的境况不同,由于天气太冷,朝鲜边防军由当时的百米一个暗岗(躲在草丛中),变成现在的大概一里地一个明岗。站在远远的冰面上,可以看到朝鲜军人烧着火堆取暖。不经意间,记者一直走到离图们江朝鲜一侧江岸很近的地方,再多几十步就能进入朝鲜民主主义共和国,却没有看到朝鲜军人来制止可能导致"非法出入境"的行为。空荡荡的江面上,除了记者的脚印,还有一串脚印横穿江面,脚印的背后是朝鲜,脚印的前方指向中国。

解放军边防部队的一位军人告诉《21世纪环球报道》,现在每天从漫长的图们江边境逃过来的(朝鲜百姓)不下10人,很令人头痛。因为上面有命令必须阻止偷渡,但又不能使用武力。

粉红色的"收容审查所"

在图们越境的朝鲜人必须经过"延吉——图们"高速公路才能进入延边朝鲜族自治州的首府或者转道其他城市,因此,高速公路和主要公路的出入道口都有边防军站岗。6月份记者初来这里的时候,每一辆过往车辆都必须接受检查,汉族人必须说几句汉语,朝鲜族人必须出示身份证,外国人则必须出示护照。半年之后,这里的紧张程度看起来大大减轻了。记者在几个城市之间搭车、坐车,没有受到任何检查。司机告诉记者,在6月份的时候,因为刚刚集中发生沈阳、北京闯馆事件,所以才查得特别严格。

虽然最近道路检查放松,但只要非法偷渡过来的朝鲜百姓被查到,结果只有一个———先收容后遣返。粉红色的建筑"延边边防收容审查所"就在图们往延吉去的高速公路入口。附近加油站的值班军人因为在这个审查所搭伙,更了解一些情况。他告诉《21世纪环球报道》,此监狱是中朝边境惟一暂时关押朝鲜非法偷渡者的监狱,里面条件不错,可关押几百个人,每天最少抓进三四人,这些非法偷渡者是从全国各地送到这里的。

记者采访了收容审查所的隋所长,他很热情地帮助记者联系边防部队的领导申请参观采访,但是没有成功。

延边严格的罚款制度

朝鲜偷渡者即使成功地躲避边防军的路卡,来到了延吉和其他城市,也要面临很大的困难。6月份,记者曾在延吉采访过偷渡到中国已经4年的李喜善小姐,她是浴室的按摩师。6个月后,记者再来寻访她时,李喜善小姐已经不知踪影。浴室的负责人和领班都不承认李小姐曾在浴室工作过,但又暗示这些人流动性大,无法知道她的去向。

一个当地司机告诉《21世纪环球报道》,现在基本上不可能有朝鲜人还能在城市里生活。因为检查严格,一旦被发现,是允许朝鲜偷渡者打工的店主和收容他们的人都要被罚款。这样的罚款制度在延边自治州的各个城市都有,图们的田小姐还告诉《21世纪环球报道》,7月份,图们各街道居委会要求每个家庭签订这样的协议:1)保证不收留任何朝鲜人,男性家长亲笔签字;2)一旦发现,收容者罚款1000元,举报者奖励500元,提供线索者奖励100元。

在这样查身份证制度和罚款制度之下,朝鲜偷渡者很难在城市生存,只能去周边行政管理弱的小镇和农村,但这些地方依然充满被发现的危险。在汪清市走访一家歌舞厅时,里面的人向《21世纪环球报道》讲述了一个真实的故事:

10月10日左右,一位自称"金梅子"说朝语的女人要求在歌舞厅打工。因为特别缺人,所以店主就收留了她。她的汉语很差,只会说"不知道",接待的客人也都是朝鲜族人。所以周围人感觉她是朝鲜人,虽然她工作很努力,为人也很礼貌,但终于还是被举报了。10月22日,警察来到她的面前,让她拿出身份证,她笑了笑,就被带走了,以后再也没她的消息。

当地人介绍,歌厅、浴室和餐馆遍布延边地区每个城镇乡村,女性提供三陪服务相当普遍,也是偷渡过来的朝鲜人的最可能的选择之一,因为这种工作隐蔽性好,给警察抓到的机会少。

此外,很多朝鲜女性也通过嫁给当地农民换得在中国的生存。延边是朝鲜族自治州,很多乡村完全是朝鲜族村庄,朝鲜女人在其中只要不被举报发现,没有任何问题,而且一旦成为人妻,也自然会得到当地村民的保护。因此,大多能长期留下来的是女人和孩子,男人因为所有能获得工作机会的地方查得都很紧,所以很难长期立足下来。

韩国地下教会依然支持偷渡者

有些朝鲜偷渡者得到了韩国人开的地下教会的支持,有的整个家庭都在中国生存了下来。记者和延吉当地某村的韩国教会一起过了圣诞节,牧师带着在场的韩国基督教徒为一些家庭加入教会祝贺。宋牧师(化名)是这个教会的创立者,他对《21世纪环球报道》表示,延吉及周边地区有很多地下教会愿意收留朝鲜人,但随着当地政府管理日趋严格,他们收留的朝鲜偷渡者越来越少了。

延吉合法的教会严格地接受政府管理。延吉教会负责人全统一告诉《21世纪环球报道》,朝鲜族人口占延吉市人口的47%,朝鲜族人口中,基督教徒比例却高达70%,来合法教会参加礼拜的有1.4万朝鲜族人。不过,他认为其中没有朝鲜非法偷渡者,因为他们不会做任何违法政府规定的事情,至于那些韩国牧师办的地下教会,是和中国教会无关的。

在本报6月关于朝鲜人偷渡和闯馆的系列报道中,都指出一些国外非政府组织和韩国基督教会是朝鲜人偷渡背后的组织者。根据韩国媒体报道,基督教在韩国的势力很大,由于在韩国民主化进程中基督教和天主教发挥了很大作用,因此在政治生活中有很大的发言权。他们认为朝鲜人也是同胞,鼓励他们来到韩国并且由此加入基督教。历次闯馆的朝鲜人转道去韩国,机场都有韩国基督教青年会等基督教团体迎接。

新华社12月6日的报道说,中国启动"3·16行动",利用82天的时间走遍东北3省、内蒙古和广西壮族自治区等,进行了广泛的调查,逮捕了70名朝鲜偷渡者、18名协助偷渡者和72名藏匿者。吉林省法院从12月6日起对帮助朝鲜人偷渡的韩国人崔奉一牧师等18人进行审判。

中国把他们看作"经济移民"

12月,美国负责难民事务的共和党参议员SamBrownback以个人身份访问了延吉、图们,并且接受了媒体采访。他说,他受到了很好的接待,会见了延吉、图们、珲春这些中朝边境重镇的市长和其他官员。

在回答《21世纪环球报道》提问的时候,SamBrownback也承认这些朝鲜偷渡者在中国受到了良好的对待,只是他依然希望中国给予他们难民的地位,并且允许联合国难民署的人进行调查。美国大使馆新闻处的美国官员ShielaPaskman也表示,按照国际对难民问题的规定,只要中国把他们定义成"难民",那么最终支援他们的钱,大多将由联合国出,也就是美国可能为此买单。

但中国外交部发言人在历次对朝鲜人偷渡和闯馆问题发言时,都表示,中国虽然自己不是很富裕,但也从上世纪90年代起接纳了很多朝鲜人,在他们困难的时候帮助他们。中国把他们看作"经济移民",而不是带有政治意味的"难民",中国反对某些组织利用这些偷渡者冲闯在华外交机构达到自己的政治目的。2002年12月27日,外交部长唐家璇还出席了朝鲜驻华大使崔镇洙举行的新年庆祝活动,加深了中朝之间历史形成的友谊。

在经历了多次朝鲜人冲闯外国驻华外交机构之后,记者观察到,北京警方对使馆区的保安措施进一步升级,干道之外的使馆区街道被封闭,使馆周围的铁丝网过渡到铁栏杆,重点国家使馆门前也再度加强了警力。但这些并不能从根本上杜绝闯馆事件的再度发生,12月17日,两名朝鲜人先是上午11点冲闯马来西亚大使馆失败,然后下午3点闯入德国学校,要求避难。

-完-

丁林:美国朝鲜战争纪念碑前的思考

美国首都华盛顿的越战纪念碑,是一个相当出名的设计作品。今天的建筑系学生,在学到当代纪念碑设计的时候,恐怕都会接触到这个设计范例。在中国,有不少介绍美国的文章,都提过到青草坪上,刻满了阵亡者姓名的这个黑色花岗岩墙。一方面,人们当然是被它别具一格的设计思想和表现手法所吸引;另一方面,人们也好奇地注意到,纪念碑的设计者林璎是当时刚二十出头的一个华裔女孩,她当时还是建筑系的大学生。更何况,她和中国似乎有著丝丝缕缕的关系,追根溯源,她原来是中国著名建筑师梁思成的夫人林徽音的一个远亲。这样,就有了一点传奇色彩。也使美国越战纪念碑的在中国的知名度,远远超出了建筑系大学生的范围。

可是,在中国很少有人知道,就在这个著名的越战纪念碑近旁,还有一座与中国关系更为密切的战争纪念碑,那就是美国的朝鲜战争纪念碑。

不锈钢的散兵线

这实际上不止是一个纪念碑,而是一个小小的纪念园区。走进这个园区,首先相遇的,是19个与真人尺度相仿的美国军人雕塑群。这些不锈钢雕塑是写实的。大家都知道,以写实的战士塑像作为战争纪念碑的组成部分,这已经是一个古老得不能再古老的设计手法,似乎了无新意。可是,这个纪念碑以最传统的设计方法入手,却能够赋予参观者一种特殊的感受。作为对一个设计作品的分析来说,它的突破点在哪里呢?

朝鲜战争纪念碑的设计者,并没有按照通常的做法,把这些雕塑集中在一起,而是将他们一个个拉成散兵线,撒开在一片长满青草的开阔地上,"搜索前进"。他们头戴钢盔,持枪驱前,表情显得非常紧张。它和一般纪念碑设计另一个不同之处是,这些塑像都没有高台底座。他们不是高耸的英雄,而是普通士兵。他们的脚就结结实实地踏在这片开阔地上。这么一来,士兵脚下的这块土地就自然地融入,成了雕塑群的一部分,战场也就因此而被生生地移进了这个纪念园。当烈日炎炎,当狂风扫过,当暴雨倾注,当皑皑冬雪覆盖在这片开阔地和士兵们的身上,这时,设计者甚至将整个气候和环境都引了进来,成了这个雕塑群最真切的背景和注释。于是,战场的严酷和士兵危在旦夕的生命,作为一个战争片断,整体地走进了纪念园。传统的写实群雕就这样被新颖的设计思路所突破,产生了与众不同的视觉效果和感受。按照建筑界的行话,这确实是一个非常有"想法"的作品。

南面是一座黑色的花岗岩纪念墙。在这座墙上,还隐现著浅浅蚀刻的许多士兵的脸部,这些形象不仅是写实的,甚至可以说是真实的。因为所有这些脸部,都是根据朝鲜战争新闻照片中美军各个兵种的无名士兵的真实记录,临摹刻摹的。纪念墙的花岗岩是磨光的,开阔地的塑像群因此而映射在墙上。随著我们的脚步移动,两组形象便流动地,互为背景地融合在一起。战场的引入,新闻照片的应用,都表明著设计者在刻意寻求一个历史真实的感觉。而正是设计者的这个追求,让走入纪念碑园区的我们,不无困惑。

英雄儿女

我们当然是困惑的。因为我们从小唱著"雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江"长大;我们熟读课文《谁是最可爱的人》;我们看了无数遍电影《英雄儿女》;哪怕是在美国打工,我们只要一张嘴,都会不假思索地唱出《上甘岭》的插曲。在我们出生出世长大成人的每一天,我们最崇拜的艺术家们,就是以他们最卓越的才能,以最优美的旋律,最动听的歌喉,向我们讴歌这场战争和战争中的英雄。以致我们在一生中有过多次痛恨自己生不逢时,没有生在朝鲜战争的前十八年,没有最后一次赶上报效祖国的机会。我们根本不需要思考就能推出天经地义的逻辑:我们的父辈跨过鸭绿江,就是"保和平,卫祖国",就是"保家乡"。至于为什么要跑到鸭绿江那头去"保卫",是因为唇亡齿寒。美帝国主义醉翁之意不在酒,他们挑起朝鲜战争,就是要利用朝鲜半岛作为"跳板",企图将刚刚诞生一年的新中国,扼杀在摇篮里,就象要杀死一个天真的婴孩一般。

为此,我们的爱国主义绝不是干巴巴,而是血肉丰满的。既充满对侵略者的仇恨,却又伴随著诗意无限的对祖国的热爱。这与我们青少年时代的浪漫和激情实在很合拍。就象《上甘岭》的主题歌《我的祖国》一样,"一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸"的柔情,和"若是那豺狼来了,迎接它的有猎枪"的激昂,能够有机地结合在一起,浑然一体,天衣无缝。因此,我们向来不认为自己接受过什么说教,那是一种已经化为血液流淌在胸中的感情。这样的感情是如此难以割舍,它不仅会伴随我们从小到大,而且也会伴随我们越洋过海。我们就这样毫无思想准备地突然"踏入敌阵",走进了美国朝鲜战争纪念园区,蓦然面对"行进"在朝鲜战争的开阔地上的,那19名疲惫艰难的美国士兵。我不由自主地说,这就是被我们打败了的"美国野心狼"了。

关于这些美国士兵,园区内只有一句短短的碑文:"我们的国家以它的儿女为荣,他们响应召唤,去保卫一个他们从未见过的国家,去保卫他们素不相识的人民。"在读到这段碑文的时候,我们才恍然大悟,我们眼中穷凶极恶的"美国鬼子",却也是美国人民心中的"英雄儿女"。我们停在这只有一句话的碑文前,不由有些发愣,就愣在"保卫"这个词上。美国兵千里迢迢去朝鲜,他们凭什么言称"保卫",他们又究竟去保卫了什么?这是一场跨越了半个地球的战争。我们也想到,在有著信息自由法的美国,政府不可能对于这样一场战争,向他们的士兵和家属隐瞒重大历史情节。这个朝鲜战争纪念碑是在1995年6月27日才揭幕的,远在1982年揭幕的越战纪念碑之后,那么,在经历了对越战的不断重新认识之后,美国人在建立这个朝鲜战争纪念碑的时候,为什么还能够保持整整半个世纪的自信,坚信这样一个远征是正义的呢?

这时,我们才意识到,这是我们此生第一次站在这样一个位置上,站在交战双方的边界。我们感到奇怪的,不是上面的这段碑文和疑问,而是我们怎么直到站在这个"敌营"的纪念碑前,才第一次产生这些疑问,我们怎么直到今天,才想到有必要了解和知道,我们当初战场上的敌人,他们又是怎样看待和解释这场战争的。

"自由不是无代价的"

很难在纪念碑上直接找到彻底的答案,因为这个纪念碑园区的文字非常少。除了上面这段碑文,另外,就只有一句话的碑文了,那是用银色的字,镶镌在一座同样简洁的黑色花岗岩纪念碑上的。纪念碑座落在一个圆形的水池中。它是整个朝鲜战争纪念碑的主题:"自由不是无代价的。"虽说提到"自由"这样一个"主旋律",可是整个设计基调仍然是低沉的。和越战纪念碑一样,它强调的仍然是"代价",是战争对于生命的摧残。因此,作为对主题的诠释,在围起这个水池和纪念碑的石块上,我们看到刻著参与朝鲜战争的联合国军的伤亡记载:阵亡美军54246联合国军628833失踪美军8177联合国军470267被俘美军7140联合国军92970受伤美军103284联合国军1064453

我们从未接触过这些战争数字,不由自主地感受到它的分量。在这些数字里,我们也发现了自己对历史事实的无知。我们一向以为,在朝鲜战场上,美军只是打著"联合国军"的旗号而已,战场上都是"美国狼"。而从以上数字表明的事实,与我们原来的印象差异很大。美军在联合国军中的比例,远远低于我们的想象。我们于是想知道,当年志愿军的敌人,究竟是些什么国家。我们终于找到了这个园区的最后一点文字。那是当年所有加入联合国军,参加朝鲜战争的国家和提供医疗支持的国家的名单,他们是:希腊,法国,埃塞俄比亚,丹麦,哥伦比亚,加拿大,英国,泰国,瑞士,南非,南朝鲜,菲律宾,挪威,荷兰,新西兰,卢森堡,印度,意大利,澳大利亚和比利时。

离开这个纪念碑时,我们感到,一切基于主观的,基于意识形态的,对于战争和历史事件的解释,都可能是有偏差的。作为一个平民,首先需要知道的只是历史事实,只有当事实是清楚的,听取各方面的解释,才可能是有意义的。于是,我们从国际互联网,查寻了最基本的有关朝鲜战争的时间表和历史资料。

在二次大战刚刚结束五年,人们享受和平还很短暂的时候,1950年6月25日,北朝鲜突然打破国际公认的划分南北朝鲜的三八线,进攻南朝鲜,并且长驱直下,几乎灭了南朝鲜。在这样的情况下,联合国安理会决议,派出联合国军援救南朝鲜,其中包括作为主力的美国军队。美国人至今自豪的,他们的儿女去保卫的那个"从未见过的国家",就是南朝鲜,而南朝鲜人,就是美国军人保卫的那些"素不相识的人民"。1950年9月15日,美军仁川登陆,10月,中国人民志愿军入朝参战。经过三年残酷的战争,1953年7月27日,板门店停战签字,维持三八线。

只有三八线依旧

我们一向被告知,中国人民必须打这场战争,不打就会亡国。我们一向被告知,连美国高级将领也承认,他们在朝鲜"打了一场错误的战争"。现在我们才知道,当时的参谋长联席会议主席,五星上将奥玛尔·布莱德尔确实说过类似的话,但是,他的原话是,假如因为朝鲜战争,"我们就打入中国的话,那么,我们将是在一个错误的时间,在一个错误的地点,与错误的敌人,进行一场错误的战争。"这段话和我们原来理解的意思,实在差得太远了。

我们读完这段历史的史实,就再也没有兴趣探究在三年的朝鲜战争之后,到底是谁把谁逼到谈判桌前,争了这最后的一口气。因为,基本事实在是太简单了:战争之前,是和平,是国际公认的,南朝鲜和北朝鲜也承认的,划分它们边界的三八线;战争之后,恢复了和平,维持了同一条三八线。三年的时间,唯一被改变的,是上百万生命的丧失,几百万人致残,无数和平的家庭被毁坏。

我们从华盛顿回来,从一大堆照片中,抽出一张装进了镜框,放在桌子上。照片的上端窄窄的一条,是那座黑色的纪念碑,隐隐可以看到那句有关自由与代价的碑文,照片的大部分是纪念碑下的水池,水池里,一只飞来的野鸭正把嘴插进翅膀,静静地享受著和平温暖的春日阳光。

-完-

2011-08-16

劉曉波一審判決書

北京市第一中級人民法院刑事判決書

(2009)一中刑初字第3901號

公訴機關北京市人民檢察院第一分院。

被告人劉曉波,男,53歲(1955年12月28日出生),漢族,出生土吉林省長春市,博士研究生文化,無業,戶籍所在地遼寧省大連市西崗區青春街5號2-1-2號,暫住北京市海澱區七賢村中國銀行宿舍10號樓1單元502號。1991年1月因犯反革命宣傳煽動罪被免予刑事處分;1996年9月因擾亂社會秩序被處勞動教養三年。因涉嫌犯煽動顛覆國家政權罪于2008年12月8日被拘傳,12月9日被監視居住,2009年6月23日被逮捕。現羈押在北京市第一看守所。

辯護人丁錫奎,北京莫少平律師事務所律師。

辯護人尚寶軍,北京莫少平律師事務所律師。

北京市人民檢察院第一分院以京一分檢刑訴(2009)247號起訴書指控被告人劉曉波犯煽動顛覆國家政權罪,于2009年12月10日向本院提起公訴。本院依法組成合議庭,公開開庭進行了審理,北京市人民檢察院第一分院指派檢察員張榮革、代理檢察員潘雪楮出庭支持公訴,被告人劉曉波及其辯護人丁錫奎、尚寶軍到庭參加訴訟。現已審理終結。

北京市人民檢察院第一分院起訴書指控,被告人劉曉波出于對我國人民民主專政的國家政權和社會主義制度的不滿,自2005年以來,通過互聯網先後在"觀察"、"BBC中文網"等境外網站上發表《中共的獨裁愛國主義》、《難道中國人只配接受"黨主民主"》、《通過改變社會來改變政權》、《多面的中共獨裁》、《獨裁崛起對世界民主化的負面效應》、《對黑窯童奴案的繼續追問》等煽動性文章。在文章中造謠、誹謗︰"自從中共掌權以來,中共歷代獨裁者最在乎的是手中的權力,而最不在乎的就是人的生命";"中共獨裁政權提倡的官方愛國主義,是'以黨代國'體制的謬論,愛國的實質是要求人民愛獨裁政權、愛獨裁黨、愛獨裁者,是盜用愛國主義之名而行禍國殃民之實";"中共的這一切手段,都是獨裁者維持最後統治的權宜之計,根本無法長久地支撐這座已經出現無數裂痕的獨裁大廈"。並煽動︰"通過改變社會來改變政權";"自由中國的出現,與其寄希望于統治者的'新政',遠不如寄希望于民間'新力量'的不斷擴張"。

2008年9月至12月間,被告人劉曉波還伙同他人起草、炮制了《零八憲章》,提出"取消一黨壟斷執政特權"、"在民主憲政的架構下建立中華聯邦共和國"等多項主張,試圖煽動顛覆現政權。劉曉波在征集三百余人簽名後,將《零八憲章》及簽名用電子郵件發給境外網站,在"民主中國"、"獨立中文筆會"等境外網站上公開發表。

被告人劉曉波作案後被查獲歸案。

北京市人民檢察院第一分院向本院向本院移送了指控被告人劉曉波犯罪的證人證言,現場勘驗、檢查筆錄,電子數據司法鑒定意見書等證據。認為被告人劉曉波的行為觸犯了《中華人民共和國刑法》第一百零五條第二款之規定,已構成煽動顛覆國家政權罪,罪行重大。提請本院依法判處。

被告人劉曉波在法庭審理中辯稱︰自己無罪,自己只是行使憲法賦予公民言論自由的權利,自己所發表的批評性言論,並未給他人帶來實際損害,也沒有煽動顛覆國家政權。

被告人劉曉波的辯護人在法庭審理中提出的辯護意見是︰公訴機關指控劉曉波撰寫的六篇文章及《零八憲章》沒有造謠、誹謗、誣蔑的內容。劉曉波所發表的文章屬于公民言論自由、表達個人觀點的範疇,不構成煽動顛覆國家政權罪。

經審理查明,被告人劉曉波出于對我國人民民主專政的國家政權和社會主義制度的不滿,于2005年10月至2007年8月間,在其暫住處北京市海澱區七賢村中國銀行宿舍10號樓1單元502號,以撰寫並在互聯網"觀察"、"BBC中文網"等網站發表文章的方式,多次煽動他人顛覆我國國家政權和社會主義制度。劉曉波在發表的《中共的獨裁愛國主義》、《難道中國人只配接受"黨主民主"》、《通過改變社會來改變政權》、《多面的中共獨裁》、《獨裁崛起對世界民主化的負面效應》、《對黑窯童奴案的繼續追問》文章中誹謗︰"自從中共掌權以來,中共歷代獨裁者最在乎的是手中的權力,而最不在乎的就是人的生命";"中共獨裁政權提倡的官方愛國主義,是'以黨代國'體制的謬論,愛國的實質是要求人民愛獨裁政權、愛獨裁黨、愛獨裁者,是盜用愛國主義之名而行禍國殃民之實";"中共的這一切手段,都是獨裁者維持最後統治的權宜之計,根本無法長久地支撐這座已經出現無數裂痕的獨裁大廈"。並煽動︰"通過改變社會來改變政權";"自由中國的出現,與其寄希望于統治者的'新政',遠不如寄希望于民間'新力量'的不斷擴張"。

2008年9月至12月間,劉曉波又伙同他人撰寫了題為《零八憲章》的文章,提出"取消一黨壟斷執政特權"、"在民主憲政的架構下建立中華聯邦共和國"等多項煽動性主張。劉曉波伙同他人在征集三百余人對文章的簽名後,將《零八憲章》及簽名用電子郵件發給境外網站,在"民主中國"、"獨立中文筆會"等境外網站上公開發布。劉曉波在互聯網站發布的上述文章,被多家網站鏈接、轉載並被多人瀏覽。

被告人劉曉波作案後被查獲歸案。

上述事實,有下列經庭審舉證、質證的證據在案證實,本院予以確認。

1、證人劉霞的證言證明︰她是劉曉波的妻子,與劉曉波共同居住在北京市海澱區七賢村中國銀行宿舍10號樓1單元502號,家中一共有三台電腦,其中一個台式機,兩個筆記本電腦。因為她根本不懂電腦。劉曉波使用電腦主要是寫文章和上網,家里只有她和劉曉波兩個人單獨住,沒有其他人,平時家里也不怎來客人,劉曉波有聚會也基本都是到外面去。家里的電腦以什形式上網她不清楚,是2001年底劉曉波聯系安裝的。她和劉曉波平日的生活來源就是劉曉波寫東西的稿費,劉曉波在銀行以她的名字開戶,稿費不定期的匯到帳戶里,她每月不定期的去銀行取錢。

2、中國銀行股份有限公司北京市分行和木樨地支行出具的《開戶證明》和《銀行匯款單據》證明︰劉曉波的妻子劉霞的銀行賬戶接收和支取過境外匯款(外幣)。

3、中國聯合網絡通信有限公司北京市分公司出具的《關于協助對相關數據進行調查的復函》證明︰劉曉波使用的ABSL賬號,有上網記錄。

4、證人張祖樺的證言證明︰他與劉曉波于2008年年底共同制作完成了《零八憲章》,他也征集了簽名,後劉曉波將《零八憲章》發表在境外網站。

5、證人何永勤的證言證明︰2008年12月初,他收到劉曉波發的《零八憲章》的電子郵件,劉曉波讓他看後簽名,他看後以電子郵件形式回復劉曉波,表示同意簽名。

6、證人趙世英的證言證明︰2008年10月份,劉曉波通過網絡向他傳送了憲章,並征求他的修改意見,讓他尋找別人簽名,他在一次聚會上拿出憲章給聚會的十多人傳看,有四人表示願簽名。劉曉波還通過網絡讓他到廣州征集簽名,他到廣州征集了五人簽名。

7、證人姚博的證言證明︰2008年10月份,劉曉波在一次與他見面時,跟他說了憲章的事,他同意在憲章後簽名。

8、證人周舵的證言證明︰2008年11月份的一天,劉曉波到他家給他看了《零八憲章》的文稿,讓他幫助修改。劉曉波走後他看了文稿,但沒修改。當時沒談簽名的事,可後來在網上看到憲章時有他的簽名。

9、證人範春三的證言證明︰2008年11月底,他和劉曉波等人一起吃飯時,劉曉波拿出《零八憲章》給他看了,劉曉波問他是否簽名,他同意簽名。他知道劉曉波在境外的"博訊"、"獨立中文筆會"等網站上發表文章,也在網上看到過,劉曉波寫的文章內容都是時政評論類的。

10、證人徐君亮、智效民、滕彪的證言證明︰2008年11月至12月間,他們的電子郵箱先後接收到電子郵件《零八憲章》,不知是誰發給他們的,他們分別簽名後將《零八憲章》發回了原郵箱。

11、證人王仲夏的證人證言證明︰2008年12月份,他在網上看到了《零八憲章》,他認同文章內容簽了名。後他印制了一些《零八憲章》的文化衫,想自己穿和送給別人穿,宣傳《零八憲章》。

12、公安機關出具的《搜查筆錄》及物證照片證明︰2008年12月8日,公安機關在見證人的見證下,對劉曉波的居住地北京市海澱區七賢村中國銀行宿舍10號樓1單元502號進行了搜查,發現並扣壓了劉曉波撰寫並發送文章到互聯網上的工具二台筆記本電腦、一台台式電腦和一份《零八憲章》(征求意見稿)的打印件。

13、北京市網絡行業協會電子數據司法鑒定中心出具的《司法鑒定意見書》證明︰2008年12月13日對搜查起獲的劉曉波的三台電腦內存儲的數據進行了電子數據司法鑒定,鑒定中發現、提取到電子文本《中共的獨裁愛國主義》、《難道中國人只配接受"黨主民主"》、《通過改變社會來改變政權》、《多面的中共獨裁》、《獨裁崛起對世界民主化的負面效應》、《對黑窯童奴案的繼續追問》和《零八憲章》。

在電腦中的SKYPE聊天軟件記錄信息中,發現、提取該軟件自2008年11月至12月8日間多次發送《零八憲章》及其"征求意見文本"的記錄。

14、公安機關出具的現場勘驗、檢查筆錄及工作說明證明︰

(1)2008年12月19日至2008年12月23日,北京市公安局公共信息網絡安全監察處一大隊,在互聯網上發現並下載了暑名"劉曉波"的文章《劉曉波︰中共的獨裁愛國主義》,該文章存在于域名為epochtimes.com(大紀元)的網站,該網站服務器位于境外。文章顯示發布時間為2005年10月4日。該文章截止至2008年12月23日,在互聯網上存在登載或轉載該文章的網頁鏈接共計5個。

(2)2008年12月19日至2009年8月3日,北京市公安局公共信息網絡安全監察處一大隊,在互聯網上發現並下載了暑名"劉曉波"的文章《劉曉波︰難道中國人只配接受"黨主民主"》, 該文章存在于域名為epochtimes.com(大紀元)和域名為www.obseruechina.net(觀察)的網站,網站服務器均位于境外,文章顯示發布時間為2006年1月5日和2006年1月6日。該文章截止至2008年12月23日,在互聯網上共存在登載或轉載該文章的網頁鏈接共計5個,總點擊率402次。

(3)2008年12月20日至2009年8月3日,北京市公安局公共信息網絡安全監察處一大隊,在互聯網上發現並下載了暑名"劉曉波"的文章《劉曉波︰通過改變社會來改變政權》, 該文章存在于域名為epochtimes.com(大紀元)和域名為www.obseruechina.net(觀察)的網站,網站服務器均位于境外,文章顯示發布時間為2006年2月26日和2006年2月27日。該文章截止至2008年12月23日,在互聯網上存在登載或轉載文章的網頁鏈接共計5個,總點擊率748次。

(4)2008年12月20日至2009年8月3日,北京市公安局公共信息網絡安全監察處一大隊,在互聯網上發現並下載了暑名"劉曉波"的文章《劉曉波︰多面的中共獨裁》, 該文章存在于域名為www.secretchina.com(看中國)和域名為www.obseruechina.net(觀察)的網站,網站服務器均位于境外,文章顯示發布時間為2006年3月13日。該文章截止至2008年12月23日,在互聯網上存在登載或轉載文章的網頁鏈接共計6個,總點擊率512次。

(5)2008年12月20日至2009年8月3日,北京市公安局公共信息網絡安全監察處一大隊,在互聯網上發現並下載了暑名"劉曉波"的文章《劉曉波︰獨裁崛起對世界民主化的負面效應》, 該文章存在于域名為www.secretchina.com(看中國)的網站,網站服務器位于境外,文章顯示發布時間為2006年5月7日。該文章截止至2008年12月23日,在互聯網上存在登載或轉載該文章的網頁鏈接共計7個,總點擊率57次。

(6)2008年12月20日至2009年8月3日,北京市公安局公共信息網絡安全監察處一大隊,在互聯網上發現並下載了暑名"劉曉波"的文章《劉曉波︰對黑窯童奴案的繼續追問》, 該文章存在于域名為www.minzhuzhongguo.org(民主中國)和域名為www.renyurenquan.org(人與人權)的網站,網站服務器均位于境外,文章顯示發布時間為2007年8月1日。該文章截止至2008年12月23日,在互聯網上存在登載或轉載文章的網頁鏈接共計8個,總點擊率488次。

(7)2008年12月11日北京市公安局公共信息網絡安全監察處一大隊,在互聯網上發現並下載了標題為《零八憲章》的文章, 該文章存在于域名為www.chinesepen.org(獨立中文筆會)的網站,該網站服務器位于境外,顯示網絡發布時間為2008年12月9日,作者署名為公民群體。同日在域名為boxun.com(博訊)和域名為www.minzhuzhongguo.org(民主中國)的網站,發現並下載了標題為《中國各界人士聯合發布<零八憲章>》,網站服務器均位于境外,文章顯示發布時間為2008年12月8日和2008年12月9日。上述文章截止至2008年12月12日,在互聯網上存在登載或轉載該文章的網頁鏈接共計33個,其中境外網站19篇,總點擊率5154次,回復158篇。2009年12月9日,在域名為www.2008xianzhang.info(零八憲章)的互聯網站發現該網站首頁顯示截止至2009年12月9日,《零八憲章》簽名共計10390人。

(8)、2009年8月14日北京市公安局公共信息網絡安全監察處對劉曉波使用的電子郵件進行了核查,經查,劉曉波使用的郵箱屬境外,通過密碼登錄郵箱中核實,郵箱發件箱中最早發件時間為2008-11-25,發送的郵件中有30封涉及發送《零八憲章》。

15、劉曉波簽字確認的文章證明︰劉曉波對公安機關網絡監管部門下載、保存的文章《劉曉波︰中共的獨裁愛國主義》、《劉曉波︰難道中國人只配接受"黨主民主"》、《 劉曉波︰通過改變社會來改變政權》、《劉曉波︰多面的中共獨裁》、《劉曉波︰獨裁崛起對世界民主化的負面效應》、《劉曉波︰對黑窯童奴案的繼續追問》、《零八憲章》及從其電腦中提取的電子文本《中共的獨裁愛國主義》、《難道中國人只配接受"黨主民主"》、《通過改變社會來改變政權》、《多面的中共獨裁》、《獨裁崛起對世界民主化的負面效應》、《對黑窯童奴案的繼續追問》進行了辨認,劉曉波確認辨論的文章是其撰寫並發布到互聯網上的文章。劉曉波辨論並簽字確認的文章,有上述事實認定的煽動性言論。

16、被告人劉曉波的供訴證明︰劉曉波供認其使用電腦撰寫上述文章並發布在互聯網站上,劉曉波的供述與上述證據可相互印證。

17、公安機關出具的到案經過證明︰北京市公安局于2008年12月8日晚,到劉曉波的住處北京市海澱區七賢村中國銀行宿舍10號樓1單元502號將劉曉波抓獲。

18、原北京市中級人民法院(1990)中刑字第2373號《刑事判決書》、北京市人民政府勞動教養管理委員會(96)京勞省字第3400號《勞動教養決定書》證明︰劉曉波于1991年1月26日因犯反革命宣傳煽動罪被免予刑事處分;1996年9月26日因擾亂社會秩序被處勞動教養三年。

19、公安機關出具的身份證明材料證明了被告人劉曉波的姓名、住址等身份情況。

本院認為,被告人劉曉波以推翻我國人民民主專政的國家政權和社會主義制度為目的,利用互聯網傳遞信息快、傳播範圍廣、社會影響大、公眾關注度高的特點,采用撰寫並在互聯網上發布文章的方式,誹謗並煽動他人推翻我國國家政權和社會主義制度,其行為已構成煽動顛覆國家政權罪,且犯罪時間長,主觀惡性大,發布的文章被廣為鏈接、轉載、瀏覽,影響惡劣,屬罪行重大的犯罪分子,依法應予從嚴懲處。北京市人民檢察院第一分院指控被告人劉曉波犯煽動顛覆國家政權罪的事實清楚、證據確實、充分,指控罪名成立。對于被告人劉曉波在法庭審理中提出的辯解及其辯護人發表的辯護意見,經查,本案庭審查明的事實和證據,已充分證明劉曉波利用互聯網的傳媒特點,以在互聯網上發表誹謗性文章的方式,實施煽動顛覆我國國家政權和社會制度的行為,劉曉波的行為顯已超出言論自由的範疇,構成犯罪。故劉曉波的上述辯護及其辯護人發表的辯護意見均不能成立,本院不予采納。根據被告人劉曉波犯罪的事實、性質、情節和對于社會的危害程度,本院依照《中華人民共和國刑法》第一百零五條第二款、第五十五條第一款、第五十六條第一款、第六十四條之規定,判決如下︰

一、 被告人劉曉波犯煽動顛覆國家政權罪,判處有期徒刑十一年,剝奪政治權利二年。

(刑期從判決執行之日起計算,判決執行以前先行羈押的,羈押一日折抵刑期一日,即自2009年6月23日起至2020年6月21日止。)

二、 隨案移送的劉曉波犯罪所用物品予以沒收(請擔負後)。

如不服本判決,可在接到本判決書的第二日起十日內,通過本院或直接向北京市高級人民法院提出上述。書面上述的應提交上述狀正本一份,副本二份。

審判長賈連春代理審判員鄭文偉翟長璽

二○○九年十二月二十五日

書記員顧昕

扣押物品處理清單

先烈物品予以沒收︰

1、 筆記本電腦(IBM牌T43型)1台

2、 筆記本電腦(聯想牌朝陽700Cfe)1台

3、 台式電腦(聯想牌家悅型)1台

《零八憲章》征求意見稿(隨案卷封存)7頁


-完-

温州出现虚拟造币厂 90名员工日夜赶工魔兽世界

2005-05-13 13:10 北京晨报

温州新闻网消息:网络游戏里的高级玩家一般都"有钱有势",而有一天他们发现这些钱可以在现实生活中得到"兑现"时,于是就出现了专门利用网络游戏来赚钱的职业玩家。昨天,我市工商部门发现了一处拥有90来名职业玩家、企业化管理的虚拟"造币工厂"。那里的玩家正在利用目前全世界风行的网络游戏《魔兽世界》,为自己谋生,也为老板带来可观的利润。

工作就是玩游戏 每月能赚千来元

这个"游戏工厂"今年4月1日刚刚成立,设在黄龙康园,共有两个"游戏车间"。昨天上午,记者随同工商部门工作人员来到其中一个"游戏车间"。那是由一间普通的三室一厅民房改造而成的,大厅里井然有序地摆着30多台电脑,电脑前的工人们,无一不在全神贯注地打着《魔兽世界》。里面三个房间则是工人的休息间,其中一间不大的房间里共有6张床铺,6名工人睡得正酣,外面人员的走动丝毫没有惊动他们,看来十分劳累。

大厅入口处贴着"员工守则",上面规定:"优秀员工每半个月按成绩评选一次,一等奖150元,二等奖100元,三等奖50元;每15天由主管统计公布业绩,累积两次排最后一名当即开除"等。记者还看到另一块小黑板上写着一则一名在上班时间玩QQ的员工被开除的通知,工厂的管理显得很严格。

来自江西的小罗告诉记者,他们90来个人是被分成两班工作的,半个月轮换着排班,每人一天要工作12小时,累了就到里间躺一下。他说,自己来温州想找份轻松的工作,打打游戏就可以赚钱挺不错,不过一天到晚盯着电脑,有时候也觉得头晕。

据小罗介绍,他们在《魔兽世界》里打过来的"金币"都按件计算,装备则归自己,可以在网上拍卖掉。认真玩,这里一个月也可以拿一千多元的工资。

来自云南的小项来这里已经半个多月了,是通过劳务中介所介绍过来的。中介所告诉他,工作就是打游戏,第一个月700元,包吃住,试用期一周。现在运气好的时候,他一天能打出近50元钱"金币"。一天能赚15元人民币,以后肯定会越来越多。

老板一天赚两千多元

这个"虚拟造币厂"老板薛某是一个年轻人。薛某告诉记者,"虚拟造币厂"只是他的一个副业,他对外的身份是学校的教师。

薛某是个网络游戏迷,在玩游戏的过程中经常要用现金兑换网上虚拟金币,看着金币可按照一定比例兑换成人民币,他觉得不失为一种赚钱之道。现在《魔兽世界》非常流行,于是今年4月1日,他就在黄龙康园设立了办事处,从劳务市场雇佣了一批会打游戏的工人。工人们每天夜以继日地玩游戏赚金币,老板再把金币兑换成人民币。

这家"虚拟造币厂"虽然设立仅一个多月,但是获利却已经不少。据薛某介绍,每台电脑一天能打到近200个金币。工人们每打出一个金币就可以获得3毛的佣金,然后薛某再将这些金币以近1元(市场价格会有浮动)的价格卖给"中间商"。一个金币薛某可以获得几毛利润。

记者帮其算了一笔账,按照一台电脑一天出近200个金币,一个金币薛某可以获利2毛来算(除掉佣金和其他费用),拥有60台电脑的这家"虚拟造币厂",一天的利润至少2400元。

对于自己的这种经营行为,"造币厂"老板薛某认为对社会有益无害。他的理由是,首先自己为90来个人提供了就业机会,况且自己赚的是玩家的钱,其中很多买家都是外国人,"从某种意义上说也是为国家创汇啊"。

那么虚拟物品到底能不能卖?记者从工商部门了解到,目前国家并没有关于虚拟商品能否当成现实商品销售的规定。由于目前工商注册上没有关于虚拟物品交易的项目,薛某不能领取符合其业务范畴的工商执照,目前他的"造币厂"属于无证经营。

玩家说虚拟财产交易

玩家小戴是个网络游戏的高手,他玩网络游戏的历史可以追溯到读初中时,现在的大学毕业论文他也选择了这个题材。对于网络虚拟财产的交易,他认为一个网络游戏如果没有虚拟财产的交易它的寿命就不会长。

他列出了三大原因:高级玩家可能容易达到最高目标而失去对游戏的兴趣;低级玩家可能因为没有途径达到自己的目标而失去对游戏的兴趣;另外,没有交易的网络游戏是纯粹的娱乐,就像单机游戏一样没有吸引力,网络游戏的魅力就在于它是一个小社会,不仅仅是游戏里的,还可以涉及到现实中的利益。

开发商能否追究玩家责任

几乎所有的网络游戏开发商或者运营商都认为,游戏中的一切虚拟物品都属于他们的知识产权范畴内,不能用于现金交易。而现在纵观各家大大小小游戏装备交易网站,有关《魔兽世界》的虚拟物品交易早已摆上货架。

市光正大律师事务所李轶成律师认为,未经许可出售虚拟金币,游戏开发商或者运营商可根据注册时约定条款来追究玩家的责任。如果玩家之间(通过现金买卖)相互转让虚拟装备或者金币都是在同一个游戏平台上自由进行,那就可以视为已经得到默许,除非开发商通过自身程序修改来制止这种买卖行为,否则不认为是一种违约行为。(温州日报记者 旖旎)

《魔兽》发声明:禁止游戏装备与现实中金钱交易

去年12月,《魔兽世界》官方网站发出声明,禁止出售《魔兽世界》中的任何内容,包括将游戏中的角色人物、虚拟货币、装备道具等与现实中金钱进行交易。

声明中提到:《魔兽世界》中所有的游戏内容均是暴雪公司的财产,我们不允许任何人和机构将"游戏中内容"兑换成现实中货币。我们对所有的在游戏中违反当初所接受的"游戏同意条款",拍卖游戏货币、装备以及出售人物等级以换取现实中货币的玩家予以严厉惩罚,我们将删除其人物角色,停封其账号,并且暴雪公司保留一切解释空间和权利。综合

新闻出版总署表示电玩虚拟财产需立法保护

今年3月份在上海结束的"虚拟物品保护法律问题论坛会议"上,新闻出版总署音像电子和网络出版管理司寇晓伟副司长明确表示,虚拟财产保护需要法律保障。

据了解,该会议是国内针对虚拟财产保护问题最高级别的一次讨论。上海交通大学法学院寿步教授认为,网络游戏中虚拟财产包括虚拟金币(货币);虚拟装备(武器、装甲、药剂等);虚拟动植物(宠物、盆景等);虚拟人(ID账号)四方面内容。而玩家为了取得这些看不见摸不着的财产需要与运营商、其他玩家进行虚拟物交易,有实际的交易产生就需要运用法律进行规范。

编辑:周明宸


-完-

2011-08-15

赵紫阳生平

赵紫阳,生于1919,河南滑县人。

1932年3月赵紫阳加入中国共产主义青年团。1938年2月加入中国共产党。同年起先后任中共滑县工委书记、县委书记,豫北地委组织部部长、宣传部部长。

1940年6月后任中共冀鲁豫边区第二地委(后改称第六地委)书记,1943年改任中共冀鲁豫边区第四地委宣传部部长。

1945年8月起,赵紫阳任地委副书记、书记兼军分区副政委、政委。

1947年秋率地方干部队随晋冀鲁豫野战军第十纵队南下,任桐柏区党委副书记兼桐柏军区副政委,参与开辟桐柏解放区。

1948年参加邓县战役、襄樊战役。

1949年3月后赵紫阳任中共南阳地委书记兼南阳军分区政委。新中国成立后,历任中共中央华南分局秘书长、农村工作部部长、副书记,广东省委书记处书记、第二书记、第一书记,中南局书记处书记,并曾兼任广东省军区政委、广州军区第三政委。"文化大革命"中遭受林彪、江青反革命集团迫害,被撤销一切领导职务。

1971年起先后任中共内蒙古自治区委员会书记、广东省委第一书记并兼任广州军区政委。

1975年赵紫阳任四川省委第一书记兼成都军区第一政委。

1980年4月被任命为国务院副总理,同年9月任国务院总理。他是中共十至十三届中央委员。

1977年8月被选为中共十一届中央政治局候补委员。1979年9月在中共十一届四中全会上被选为中央政治局委员。

1980年2月在十一届五中全会上被选为中央政治局常务委员,1981年6月在中共十一届六中全会上被选为中央副主席。

1982年9月当选为中共中央政治局常务委员。

1987年1月在中共中央政治局扩大会议上被推选为代理总书记。同年10月在中共十三届一中全会上当选为中央政治局常务委员、中央委员会总书记,并任中央军委第一副主席。

1988年4月赵紫阳任中华人民共和国中央军委副主席。

1989年6月,中共十三届四中全会审议并通过《关于赵紫阳同志在反党反社会主义的动乱中所犯错误的报告》,指出他在关系党和国家生死存亡的关键时刻犯了支持动乱和分裂党的错误,对动乱的形成和发展负有不可推卸的责任。他在担任党和国家重要领导职务期间,虽然在改革开放和经济工作方面做了一些有益的工作,但是在指导思想上和实际工作中也有明显失误。全会决定撤销他的中央委员会总书记、中央政治局常务委员、中央政治局委员、中央委员会委员和中共中央军事委员会第一副主席的职务,对他的问题继续进行审查。同月第七届全国人大常委会第八次会议决定撤销其中华人民共和国中央军事委员会副主席的职务。

2005年1月17日,赵紫阳同志长期患呼吸系统和心血管系统的多种疾病,多次住院治疗,近日病情恶化,经抢救无效,在北京逝世,终年85岁。

-完-

狂躁乘客被绑一夜死在火车上

[2008年10月7日] 版次:[AA32] 版名:[网眼] 稿源:[南方都市报]

1291次,广州-遵义的一趟列车。近日,不论是百度还是Google,搜索1291次排名最前的结果都不是该次列车的始发到站等信息,而是这样一些标题:《亲历1291次列车绑死民工事件》、《从1291次列车绑死乘客来看"保证"和"有效"》……讲述的是一名疑似狂躁症患者9月25日在该次列车上被列车长等工作人员捆绑后死亡的不幸事件。

亲历事件的几位乘客不约而同在网上发帖披露此事,还有照片被发到网上。记者采访了这几位乘客网友,他们说帖子是真实的。

铁路方面官员接受本报记者采访时承认确有此事,但质疑网帖标题不当,细节上有出入,调查结果还没有出来。死者家属告诉本报记者,昨天死者在家乡入土为安。他的家人在接受了铁路给出的总计12万元补偿后,在犹豫是否坚持向铁路部门发起诉讼。

死者名叫曹大和,贵州仁怀人,30岁,一子一女。

1291次列车乘客黄先生已经不记得曹大和的衣着,只记得他的眼睛,"很亮","像是在乞讨什么,让人看了心生怜悯。就算是条狗这么看着你,心里也会咯噔一下,何况是个人。"那时曹大和被列车长和列车员捆住了手脚,一直在激烈地挣扎。

车厢里的狂躁喊叫

曹大和的弟弟曹大军知道的情况是,他二哥原来挺健康的,前不久到佛山打工。才上班一天突然精神不正常,乱喊乱叫,两个同乡在问过他家人后决定带他回贵州仁怀老家。曹的家里父母尚在,还有妻子和一双儿女,儿子1岁,女儿4岁。

9月24日广州至遵义的1291次列车晚点两个小时开始运行,于当日22点40分从广州开出。曹大和与两位同乡一起坐在4号车厢,开始的时候其他乘客没怎么注意到他。

同车厢的成准强,事后在天涯论坛发表的帖子里回忆说,"列车开出后,我听到我的左前方座位的一位男子大声说话,但说几句后就会安静下来,因此我并没有在意。列车运行中,这名男子会突然站起来,大声喊几句。他站起来后,坐在他旁边的两个男子会用力将他摁下座位,但是并没有发生什么争吵或者强烈的冲突。列车运行一个小时左右,该男子又站起,做出要跳窗的姿态(注:该车为非空调车),一边大声喊叫。"

乘客黄先生也开始注意到曹大和的异常举动。黄先生后来也在天涯上发帖回忆当时的情形,"在靠近餐车的后车厢也不时夹杂着不和谐的叫声,像是一人的自嚎。刚开始小声,没人注意这不和谐的举动,但很快声音越来越大,频率也越频繁,都是些混乱的贵州方言,甚至影响了乘客的休息。"

被列车员绑起来

据成准强回忆,"这时候有乘客提议把曹先生绑起来,于是有人报告了乘警。乘警通知了列车长,列车长决定要把曹先生绑起来,他们马上拿来了那种6厘米左右宽的封箱胶布,列车长和几个列车员手忙脚乱地把曹绑了起来。对于列车长的决定,曹先生的同伴也是恭敬不如从命。当时绑的情况是:曹的上臂和胸部连上衣被缠绕了若干圈,膝盖以下缠绕了若干圈,缠的宽度大概为7-10厘米。被捆绑以后,曹开始不断地挣扎,很快胶布开始松动,上臂的胶布松动后,曹差不多可以用手来解开这些胶布了。列车长过来看了情况后,又在曹的手腕部位、脚踝部位缠上了胶布。这些关键部位被绑以后,曹就没有办法自救,开始不断挣扎,不断地哀求周围的人松开他的捆绑。"

黄先生说,"我看到的是手和身固定,两脚也固定了,其中有个戴眼镜青年为此提出异议,说这样做不行,但那个列车长拍胸口承诺负责。此时被绑的男人情绪更激动,他破口大骂,乱叫着方言。"曹大和在叫什么黄没听懂,但听到曹的贵州同乡在哈哈大笑,他们告诉黄,曹喊的是意思大概是:"天塌了!杀人了!"黄所说的戴眼镜青年经其本人证实,就是成准强。

"整个晚上曹都是不断要求解开缠的胶布,但是曹的生命还是活生生的。看他挣扎很痛苦,我不断地安抚他,这个时候他都很温顺。"黄先生的描述是:"后半夜在他的杀猪般的叫声中多数人进入了梦乡。"

重新捆绑

据成描述,到了第二天早上,即9月25日上午7点多,他去餐厅就餐,向乘警反映了情况。成说,解开胶布应该不会造成危害,因为曹不具有攻击性。但是乘警和乘务员一致不同意,认为还是需要继续绑住。"这个时候曹还是活泼的。"

车过茂名,天也亮了。成说,"到了9点多的时候,列车长出现了,然后说怎么松了,转身就去拿了一卷上述规格相同的黄色封箱胶过来。我一看顿时觉得不对劲了,马上站起来反对。说原来的捆绑已经很痛苦了,不要再绑了。列车长问:跳车怎么办?伤人怎么办?对此我无言以对。"

黄先生当时跟其他同车乘客一起在围观。那位"捆绑式卫星"已没多大叫声了,他也看到列车长把曹大和身上的胶片又加厚加紧了几层,"像裹粽子一样"。

在捆绑中死去

成准强回忆,过了不到十分钟,他发现曹伸在凳子外面的脚不断地抽搐。他走过去就看到曹大和已经脸色苍白,浑身虚汗,于是马上跑到餐车对列车长说。成说当时列车长依然在说:"出了事,我负责!"他指着该列车长说:"好,你负责,那我一定会作证!"

说完之后,成立即跑回曹身边,向周围的乘客借了小刀割开了胶布,"但是这个时候生命已经开始从曹的身上流逝,给他喂水,他已经不能吞咽了,舌头开始变色,眼睛也不转动了。我摸他的脉搏和心跳都已经没有了,这个时候列车长才到现场。"

黄先生也发觉乘客突然都围到后车厢去了,广播也不断重复,说6号车厢有病人需要医生乘客的帮忙。他知道出事了,曹大和松绑后"面黄黑嘴紫青"。

把尸体卸在沿途车站

25日中午火车在广西来宾站停下,卸下尸体,成准强也同时下车到派出所报案。

成准强听说列车方面在写交接单的时候注明的是"危重病人"时,马上就大叫起来,说人都死了,还"危重病人"!车站方面的工作人员马上就不干了,要求列车长留下。

最后,列车长还是上车走了,因为这趟车只有这一个列车长,上级来电表示要他继续对车上1000多名乘客负责。

曹大军最后接受了铁路方面12万元的赔偿方案。其中包括2万元的保险和10万元的补偿。9月30日,他在贵阳与铁路方面签了一个协议,签字后得到了12万元现金,曹大和的尸体随即在广西火化。曹大军非常感谢从9月25日开始一路坚持陪伴的成准强。成还联系了北京的律师张凯,准备帮他们打官司。

曹大和1978年10月5日出生。昨天,10月6日,中午12点,曹大和正式入土。

■各方说法

铁路副段长:帖子标题不当,有误导

参与了与曹大和家属谈判的成都铁路局贵阳客运段副段长慕泽君对记者的来电显然并不排斥。他表示,网上的帖子他看了,客观地说,有一些说法是不切合目前的调查情况的。最主要的是发帖人有意地回避了一些细节,事情在定性之前就以《亲历1291次列车绑死民工事件》这样的标题发帖,有误导公众之嫌。现在调查结果还没有出来,谁黑谁白,谁是谁非未定,不应该简单地给列车长的行为进行定性。

慕泽君说,如果认真看过帖子,你就会发现一个问题,一个车长怎么可能当着一百多位乘客的面,杀死一个乘客呢?但帖子"故意回避"的细节究竟是什么,慕表示要由警方公布。

目前列车长的职务已经给停了下来,正在接受调查组的调查。"请大家相信,一定会有一个公正公平的处理结果的"。

网友成准强:我亏欠他的

网友们都对成准强表示了敬意,一个素不相识的人,不仅有勇气一直坚持站出来反对捆绑,还亲自解救并坚持陪伴,赔上时间精力为家属做一切力所能及的事。成准强却不这么觉得,他对本报记者说,"我没有赔上什么,是我亏欠他们的,如果我的勇气能早半个小时,这一切都不会发生。""他们在侮辱我的良心。他们以为把列车长家法处置一下就了不起了。"

网友黄先生:我当了一次看客,我鄙视自己

黄先生是广西人,在广州工作,事发时他一直在场,在列车长捆绑曹大和时,他曾闪过一个念头,用手机把他们拍下来,但后来他放弃了,为此他非常后悔。"如果拍下来,那就是铁证了啊。"

看到曹死亡时,"整节车都凝固了,是的,人人都在问、在自责,这列车除了那四眼青年谁没有责任?想想几次上厕所看到他,都多看两眼,恐慌闪亮的眼神,为什么只有怜悯,没有解救?我恨我自已,和大多数一样选择沉默。"

"在这个事情中,我就像鲁迅小说里描写的看客,我非常鄙视我自己。"最后他还是把自己了解的情况与拍摄的照片发布到了网上。他认为,即使曹大和有精神疾病,捆绑这样的处置方式也不恰当,应该是由其同乡在乘务员室这样的地方看护。

家属:我们还在等尸检报告

曹大军昨天接受记者采访时表示,他这两年在福建打工,对二哥曹大和的身体情况并不了解,他也不敢肯定二哥的身体状况究竟如何,是不是因病发猝死。所以他还在等尸检报告。等拿到尸检报告之后他才能决定怎么办。同时他也很重视成准强和律师张凯的意见。张凯对记者表示,现在他还没有开始正式介入,从目前初步了解的情况看,关键在于列车长有没有责任,如果有,肯定是刑事责任,过失或者故意要看具体的情节,等委托书签订之后他有可能会到贵州进行调查。

本版采写:本报记者 谭人玮


-完-

子夜的昙:偶的“女儿告父包二奶”的评论终于上博客头条了,但博客作者却变成了别人

2007-02-08 01:09:53

同志们,现在偶宣布一个消息:偶的时评上新浪博客的头条了!猪位先别急着为偶高兴,因为,文章是偶写的,偶的原创时评,但不知道怎么回事,却变成了别人的博文。博文作者:北京律师刘晓原。

猪位,明白了吧?偶的文章又被人抄袭了!偶的原创时评标题为:《告父包二奶被判管制,王静成仇恨牺牲品》,北京律师刘晓原的博文标题为:《女大学生"告父包二奶",成了仇恨的"牺牲品"》。除了标题不一样,其他都长得一样,包括错别字呵。

天呐,偶早上六点多就起床写这篇文章的呵。

虽然偶历来很讨厌剽虫,但偶还是要说句公道话,这位刘晓原律师,除了文章的内容是完全抄袭的偶的外,还是付出了很多艰辛的劳动和努力滴,第一,他勤奋浏览网页,所以才会在偶发文章仅一个小时以后就以迅雷不及掩耳盗铃之势把文章放到了自己的博客上。第二,他辛苦配上图片,改动标题,加上新闻链接,功劳不可没,没也没不了。所以,偶们要一分为二地看问题,他付出的辛苦劳动和汗水,偶们还是要肯定滴。但偶要指出滴是,刘晓原律师还是有点勤快过头滴,比如,他在复制文章以后,把所有内容给保留了,却故意把偶的名字给卡嚓了。可首发网站上明确有作者声明:未经许可,不得转载呀.这下倒好,你说不得转载,偶就剽窃,不属于转载范畴了呵.

北京律师刘晓原,想来是一个比较懂法滴人,当然了,术业有专攻,刘晓原律师或许精通家庭法律会打离婚官司,但有可能对版权方面的法律是一点不懂呢,是法盲都有可能。法盲呵,最容易得到原谅的一类人。

但偶需要原谅刘晓原律师吗?在偶还没有悟出到底该原谅他不原谅他的时候,偶拨打了新浪的客服,接线生很有礼貌,还向偶出主意呢,他建议偶拿起法律武器,用法律手段解决问题。我差点晕死,还好,报社的墙好坚固哦,偶扶着墙,才没至于倒地狗啃泥。唉,还是应该理解接线生同志呵,他说得也不是一点道理没有,新浪博客只是给大家提供一个博客平台,不担负判决刘晓原律师是否抄袭的责任。虽然子夜的昙你声称在星辰在线的首发时间早于刘晓原律师的时间,但接线生也语重心长地告诉你老人家了:发表的时间是可以通过技术手段改变滴。天,偶还有抄刘晓原律师的嫌疑呢。

再次问自己,是否要原谅律师刘晓原呢?想原谅吧,偶真不甘心呢。偶就一特俗,俗到底的人,日想夜想的,就是文章能够被推荐至新浪博客的首页呢。现在终于上首页呢,还是头条呢。可博文作者却变成了别人,你说衰神不衰神?

偶坦白,偶刚刚带着酸溜溜地心态又进入了北京律师刘晓原的博客,那篇文章的点击率在目前是:15940。这相当于偶博客总点击率的总和了,才短短的几个小时呢,明天一早起来,不定又会是一个多吓人的数据呢。

偶好嫉妒哦,嫉妒偶自己的文章被推荐上了头条,也嫉妒那篇文章给北京律师刘晓原博客带来的高点击率!偶怎么这么冤咯?比窦娥还冤呢,人家是六月下雪,偶是该下雪的时候也不下雪。衰神呵~

偶该怎么办呢?用什么方法才能让新浪换挂偶滴文章呢?

北京律师刘晓原的博文:《女大学生"告父包二奶",成了仇恨的"牺牲品"》http://blog.sina.com.cn/u/49daf0ea010007ip

偶的博文:《告父包二奶被判管制,王静成仇恨牺牲品》,http://blog.sina.com.cn/u/429963c001000cxl

偶在星辰在线的原创时评:《告父包二奶被判管制,王静成仇恨牺牲品》,http://xjpl.csonline.com.cn/2/200702/t20070207_630677.htm

在搜狐上的原创时评::《告父包二奶被判管制,王静成仇恨牺牲品》,http://star.news.sohu.com/20070207/n248092919.shtml

偶在凯迪网的原创时评:告父包二奶被判管制,王静成仇恨牺牲品



-完-

2011-08-11

傅国涌 1917年:“《新青年》时代”

年初,胡适、陈独秀先后在《新青年》发表《文学改良刍议》、《文学革命论》,率先举起了文学革命的大旗。3月,陈独秀应蔡元培之邀出任北京大学文科学长,《新青年》移到北大出版。在主张"思想自由,兼容并包"的蔡元培领导下,暮气沉沉的北大迅速成了中国新文化运动的中心,民主与科学的摇篮。一个崭新的"《新青年》时代"已呼之欲出。

虽然"批评时政,非其旨也",但《新青年》的出现有力地推动了新文化、新思想,鼓动风潮,造成时势,产生了难以估量的影响。正是从这一年开始,傅斯年、罗家伦等北大学子开始在《新青年》发表文章。以《新青年》撰稿人群体为代表的新型知识分子开始独立登上了历史舞台,开创了以现代文明为核心的新文化运动。这是中国历史上第一次也是唯一一次思想启蒙运动,它的巨大意义早已超越政治层面。

胡适等曾经一度相约"二十年不谈政治",而致力于思想、教育、文化的实践,也就是在实际政治之外用力。但是他们在《新青年》发表的一系列振聋发聩的言论,确实是横扫千军如卷席。"以披荆斩棘之姿,雷霆万钧之势",陈独秀、鲁迅、胡适、吴虞、李大钊、刘半农、钱玄同、高一涵、易白沙、周作人等一代知识分子,第一次向孔教、礼法、贞节等国粹,向旧艺术、旧宗教、旧政治等发起了全面的、猛烈的冲击,第一次大力提倡西方的"自由、平等、独立之说",张扬自由自尊的人格、独立自主的人格,不是仅仅局限在政治层面,而是全方位地要引进新的文化、价值。也是第一次激烈地、大张旗鼓、毫无妥协地反对文言文,提倡白话文。

其中的主角无疑是陈独秀。1940年3月24日,他在《中央日报》发表《蔡孑民先生逝世后感言》,不无自豪地说:"五四运动,是中国现代社会发展之必然的产物,无论是功是罪,都不应该专归到那几个人;可是蔡先生、适之和我,乃是当时在思想言论上负主要责任的人"。其实不仅在思想言论上,他是把他的思想付诸行动的人,所以他这个北大教授会在五四运动中亲自去散发传单。称他是"五四运动的总司令",当之无愧。胡适说过"当日若没有陈独秀'必不容反对者有讨论之余地"的精神,文学革命的运动决不能引起那样大的注意"。连鲁迅也承认,他那时候的小说创作是奉了陈独秀的思想"将令"。

3月1日,李剑农等在上海创办《太平洋》月刊,初由泰东书局出版,旨在"考证学理,斟酌国情,以求真是真非",既"不为何种政团张其党势",也"不自立门户",另成一个新的政团。他们对武人拥兵黩武深恶痛绝,提出了解决时局问题的各种方案。内容涵盖政治、经济、财政、法律等各方面,撰稿人包括杨端六、高一涵、李大钊、周鲠生、丁燮林等,其中的一些人同时也是《新青年》的骨干。

其时,离袁世凯皇帝梦破灭不过一年,张勋带辫子军进京,拥废帝宣统复辟,重演了一出昙花一现的丑剧,将五色旗又换成了黄龙旗。从7月1日到13日,虽不足两星期,却扰动了整个中国。言论界也曾受到影响。7月,在哈尔滨,创刊不过一个月的《白话画报》因反对张勋复辟而遭查禁。在浙江海门,创刊不到4个月的《椒江日报》以"乱党机关"罪名遭查封。

胡政之主持下的《大公报》,从一开始就公开反对张勋复辟,"言论记事,翕合人心,有民初上海《民立报》之望"。在英敛之民国元年退隐之后已声光久不再的《大公报》,一时销量大增,发行量达到一万多份。

目睹张勋复辟的闹剧,陈独秀在《新青年》发表的文章中指出,虽然暂时挫败了张勋的阴谋,但共和国家的隐患并未除去。他一针见血地指出,即便那些成为"伟人"、"英雄"的军阀,也未必信仰什么共和。他所以要通过办刊物、写文章,引入新思潮、提倡新观念入手,就是痛感中国只有"党派运动",而无"国民运动",一切走马灯般的变来变去都和大众无关。《新青年》就是要开创一条思想言论的新路子,一条政治之外的路。

[记事]

1月,济南《齐美报》因刊出一则有关聚赌包娼的新闻,发行人被判徒刑,山东报界联合会认为判刑过重,电请总统、司法部和两院减刑。

2月17日,北京《公言报》披露中美借款合同草案,及众议院讨论有关情况,编辑王德如、发行人黄希文以"泄漏国会秘密"罪,分别被判刑4个月、3个月。28日,成都《民宪报》发行人雷建侯、编辑人曾砚愚,因一则《刑杖悲声动衙署》的新闻触怒当局而被捕。

3月8日,北京《国风日报》编辑裴梓青、发行人彭冀臣,以"言论过激,事实不符"被拘禁3天,并罚款。14日,两人又因"抨击段祺瑞太过激烈",被指控犯有"侮辱官吏"罪,各判处罚款20元。

4月3日,北京《醒华报》因所刊《外交投票记名》的新闻触怒当道,编辑被捕。

5月19日,英文《京报》的陈友仁因披露段祺瑞政府与日本商议借款密约,以"妨害公务"罪被判4个月。22日,陆翰文、项士元在浙江临海创办《时事日刊》,因批评北洋军阀对浙江的统治,出版仅3期即遭查封。从这个月26日起,随着北京政坛上黎元洪与段祺瑞权力之争白热化,北京警察当局实行新闻邮电检查,各报新闻电稿多被删改。

6月4日,北京《中华新报》以"时局濒危,纵言无益",自动宣布停刊。杭州《之江日报》因避免言祸也一度主动停刊。在这前后,北京《民国新闻》、《共和新闻》等8家报纸相继停刊。5日,福州《心声报》也以"言论不自由"发表宣言,自动停刊。9日,成都《四川群报》发行人樊孔周因为在评论中反对驻军违章抽取盐税,遭暴徒狙击而遇害。

同月,广州《南越报》主笔李汇泉因为反对当局开赌禁,桂系军阀谭浩明不经审讯即将他枪杀。

10月初,《北京英文晚报》以"该报议论,妨碍时机"处以停止营业。

从11月10日起,北京《晨报》及上海《申报》、《时报》、《民国日报》、《中华新报》等报纸都在显著位置、以大字标题报道了苏俄十月革命的消息。

11月19日,因湖南局势动荡,长沙《大公报》一天四次遭抢劫而被迫停刊。12月12日,才复刊6天的《大公报》又遭查封。

11月20日,北京英文《京报》因在社论中语涉日本干涉内政,以"该报议论,妨碍时机"处以停止营业,社长陈友仁再度被捕。

北京《中原日报》因刊出批评冯国璋的评论,编辑王元震被拘押。成都《警华报》副总编辑顾品珍等6人因在新闻中讽刺四川督军罗佩金而被捕,多次遭军棍等刑罚。


-完-

傅国涌 1918年:“必使政府听命于正当民意之前”

《新青年》从这年1月15日出版的第4卷第1号起,全部改用白话文,使用新式标点,白话文取代文言文已形成不可阻挡之势。"陈独秀的短文激越雄健,往往为青年所喜爱,胡适文章风格清新明畅,独步一时。鲁迅的讽刺性杂文尖刻、犀利,犹如双锋利刃。周作人的文章则活泼轻松,使读者感觉犹如与家人聚谈。其他一些推动新文学、新思想运动的教授和学生领袖如钱玄同、刘复、罗家伦、傅斯年等,则大多是雄辩强劲的作家,更不用说运动中所涌现出的其他大批年轻的散文家、小说家、剧作家和诗人。"(周策纵:《五四运动史》,江苏人民出版社1996年版,页80。)通过《新青年》这个小小的公共平台,一代新型知识分子破土而出,将百花齐放的"《新青年》时代"一步步推向高潮。

3月4日,上海《时事新报》创办综合性副刊《学灯》,张东荪、俞颂华、宗白华等主编,一灯如炬,以"促进教育,灌输文化"为宗旨,"屏门户之见","为社会学子立说之地"。它和北京《晨报副刊》、上海《民国日报》的《觉悟》副刊一起成为传播新思想、新文化的重要平台。

10月5日,邵飘萍辞去《申报》驻京记者之职,独立创办了《京报》,他在创刊词《本报因何而出世乎》中明确提出:"必使政府听命于正当民意之前,是即本报之所作为也!"坚持以新闻为主,遵循"凡事必力求实际真相,以'探求事实不欺阅者'为第一信条"的原则。无党无派、不以任何特殊的势力集团为后盾的《京报》,自我定位是民众发表意见的媒介,很快就得到读者的喜爱,在报界异军突起。

邵飘萍后来在《京报三年来之回顾》中说:"《京报》每顺世界进步之潮流,为和平中正之指导。崇拜真理,反对武力,乃《京报》持论之精神。出版不数月,颇蒙内外各界赞许,在言论上已占相当之地位。"章士钊说:"良家子女,累累伺振青之声音颜色以行",其言论影响之大从中可见一斑。那时,邵飘萍也给《时报》、《申报》发电讯,但时上海各大报"都是持保守主义的","狄楚青胆小,认他是一位冒险人物;史量才竟说他要垄断上海新闻"。

12月22日,陈独秀、李大钊等在《新青年》之外又创办了《每周评论》,以发表政论性文章为主,陈独秀在《发刊词》中宣布:"我们发行这《每周评论》的宗旨,也就是'主张公理,反对强权'八个大字。"《每周评论》标志着部分《新青年》同人开始将目光转向现实政治层面。深受《新青年》影响的更年轻的北大学子也已开始在酝酿出版自己的杂志:《国民》、《新潮》等。

在无数青年学子的心目中,这几乎是一个《新青年》独领风骚的年头。邵飘萍手创《京报》,则开启了一条知识分子白手起家、独立办报的道路,为文人办报树立起一个新的榜样。然而,对报纸、报人的迫害从来就没有停止过。从北到南,割据一方的军阀可以为争地盘、抢椅子打个你死我活,他们对言论自由的恐惧和摧残常常是如出一辙。6月23日,广东《民主报》在刊出《财政厅之更动》新闻当天,主笔陈耿夫就以"挑拨军心"的罪名被捕,第二天凌晨遭枪杀。第二天广州各报联合自动停刊一天,抗议桂系军阀莫荣新的暴行。25日,广东报界全体在报界公会集会,抗议当局摧残舆论,妄杀无辜,作出四项决议:一、26日全部报纸停刊一天,以志哀悼;二、向国会、省议会请愿,要求伸张正义;三、此后一律不刊登有关督军署的文件;四,向中外报界发出通电。

9月23日,北京新闻交通通讯社因为一篇通讯稿《呜呼三大借款》,揭穿段祺瑞政府擅借外债的真相,触怒当局,负责人何某被拘捕。第二天,通讯社以"扰乱治安,颠覆政府"的罪名被查封。

同一天,曾刊用这篇通讯稿的8家北京报纸《中华新报》、《国民公报》、《晨钟报》、《大中华日报》、《民强报》、《大中日报》、《亚陆日报》、《经世报》等被强行查封,罪名是"故意造谣,泄漏秘密","破坏邦交,扰乱秩序,颠覆政府",有关编辑人遭到传讯。时为《中华新报》总编辑的张季鸾第二次入狱。12月1日《晨钟报》改名《晨报》继续出版,有些报纸从此就消失了。

10月17日,北洋政府颁布新的《报纸条例》。条例虽然承认报纸抒发民意、传播消息,是传达舆论的机关,"不可不予以自由"。但与袁世凯时代的《报纸条例》相比,只是取消了交纳保押费作为报纸发行要件的规定,禁载事项换汤不换药,无非改动了个别名词,比如将"妨害治安"改成了"妨害公安"等,而且增加了不准"侮慢元首"一项。更严重的是,"警察官署认为有重大危害时,得以警察处分,停止其发行"。这就意味着警察随时都可以依据《报纸条例》侵害新闻自由。

天津《益世报》因为著论反对军阀,曾被迫停刊40天。福州《心声报》干脆以发表宣言、宣布自动停刊的方式,控诉当局对报纸的迫害、抗议言论出版的不自由。

[记事]

1月30日,江西《九江日报》因报道消息失实被封闭,编辑主任罗常彬、经理万和悦遭通缉。

1月,广东军政府颁布《暂行报律条例》,禁止刊载"淆乱自主政体者"、"煽动、曲庇、赞赏、救护叛逆犯及陷人于叛逆者"等新闻。

4月28日,成都《民知日刊》在出了38期后遭地方军事当局查禁。

5月,北京《启商报》因批评总统冯国璋而遭京畿总司令部查封。成都《平报》创刊不久即因主笔被捕而停刊。

7月18日,长沙《大公报》因为刊登冯玉祥在常德宣布独立的消息,被湖南军阀罚停20天。同一天,长沙《正义报》因刊出同类消息被封,经理杜启荣被判刑3年6个月。

9月25日,广州《南越报》、《新中国报》遭查禁。

9月,长沙《湖南通俗教育报》负责人何雨农因《孔二老师发气》一文,被张敬尧撤职。

10月9日,张敬尧查封湖南《公言报》,并逮捕发行人和一名工人。

冬天,胡政之受天津《大公报》委派前往欧洲,采访第一次世界大战结束后召开的巴黎和会,成为中国第一个采访国际新闻的记者。


-完-

傅国涌 1895年:一个时代的呼声——“公车上书”

甲午之战,泱泱大国败于日本小国,这一结局带来的震撼大大超过了鸦片战争,全国上下的读书人痛心疾首。在民族危亡的背景下,变法维新的呼吁才渐成社会的主调。

4月17日,清廷派李鸿章与日本签订又是割地又是赔款的《马关条约》,消息传来,正在北京参加会试的各地举子尤其受到强烈的震撼,康有为夜不成寐,文不加点,一气呵成,起草了长达一万四千言的上皇帝书,就是我们今天看到的《上清帝第二书》,提出了"下诏鼓天下之气,迁都定天下之本,练兵强天下之势,变法成天下之治"等政治主张。5月2日,他召集十八省举人在北京松筠庵集会,有1300多人在他起草的万言书上签字。"公车"为入京应试的举人代称,故史称"公车上书"。然而,正在这个节骨眼上,传来了《马关条约》已经签字的消息,结果有半数人心灰意冷,撤回了签名,最后只剩下603人,而都察院则以朝廷已在条约上签字无法挽回为由拒绝接受这一上书。所以,康有为所发动的大规模的"公车上书"实际上未成。

不过那段时间的"公车上书"并没有断过,5月2日都察院代呈的原折中就有"公车"。5月3日、5日、9日,"公车上书"仍然不断。天津《直报》以"同深义愤"、"各抒义愤"等为题多次报道了这些消息。这份报纸以发表思想家严复呼吁变法的一系列文章而引人注目,严复一针见血地指出中西的差别在于"自由不自由异耳",并响亮地喊出了"身贵自由,国贵自主"的命题。这些振聋发聩的观点早已载入近代思想史册。相隔一个多世纪,史学家袁伟时还誉之为"石破天惊"的箴言。

康有为起草的"公车上书"代表了一个时代的呼声,虽然上书不成,但上海的《申报》等报纸纷纷刊载了其中的内容,一个月后《公车上书记》专书也由上海石印书局刊行于世,未能"上达天听"的"公车上书"的影响因此而遍及全国。

康有为等在北京创办《万国公报》,和上海的《万国公报》同名并不是一个巧合,而是有意的选择。其时《万国公报》的影响已深入中上层阶级,康有为想借助它的光环,不少文章也是直接从后者转载的。报纸由梁启超、麦孟华编辑,隔日一期,随《京报》、《宫门抄》之类的官报免费赠阅,还要给报贩送酬金,这是梁启超所说的"沿门丐阅时代",读者对象都是王公大臣、达官贵人,一般发行一两千份,最多时要送出300份。梁启超自称"日日执笔为一数百字之短文",称为"论说",这是他介入的第一份报纸,也是他以言论影响中国的最初尝试。

过了四个月,《万国公报》在出至45期后,经李提摩太建议,为"免两相混淆",改名为《中外纪闻》继续出版,赠阅也改为订阅,并作为成立不久的维新团体北京强学会的机关报。和以往的报纸不同,《万国公报》(《中外纪闻》)完全是康有为变法维新的喉舌,并不像一般报纸只有报道新闻、传播新知等功能,可以看作是近代政党报纸的先声。

[记事]

1月16日,德国人汉纳根在天津创办《直报》,曾发表严复的《论世变之亟》、《原强》、《辟韩》等文。

8月17日,康有为、梁启超等在北京创办《万国公报》,12月16日起改名为《中外纪闻》。


-完-

傅国涌 1925年:“五卅”惨案发生之后

4月1日,京师警察厅发布新制定的12条《管理新闻营业规则》,条件非常苛刻,被称为《报纸条例》的借尸还魂。北京新闻界一致表示反对。4月中旬,胡适、陈西滢、钱玄同等18位知识分子联名致函司法总长章士钊,提出阁议撤销这一规则,以维护言论出版自由。此前4月4日,上海书报联合会、日报公会、书业商会、书业公所举行联席会议,鉴于《出版法》钳制言论出版自由,违背了共和国的性质,决议分别致电北京政府法制院、内务部、司法部要求废除。4月8日,连上海总商会也致电北京政府,提出废止《出版法》的要求。

也是在4月,上海租界工部局再次在纳税人年会提出《印刷附律》议案,因不到法定人数而流产。4月13日,上海书报联合会、日报公会、书业商会、书业公所等四团体发表抗议上海公共租界《印刷附律》的宣言。6月2日,上海租界再次召开纳税人特别会议力图通过,时值"五卅运动",《印刷附律》成为众矢之的之一,上海32个团体联合发表抗议宣言大力抨击。不同政治倾向、背景的《向导》周报、《民国日报》、英文《密勒氏评论报》、《大陆报》都纷纷发表文章,严厉批评工部局。这次会议也因不足法定人数匆匆散会,从此没有再提出这一议案。

"五卅"惨案激发了汹涌澎湃的民族浪潮,身处租界的上海各大报纸保持了可耻的沉默,激怒了无数年轻的知识分子,多年后王芸生曾说:"五四运动给我打下了一个做人的基础;五卅运动又使我认识了自己的国家。民族的热血曾鼓舞着我的青年的心……"6月3日,在商务印书馆工作的郑振铎、茅盾、叶圣陶、胡愈之等以上海学术团体对外联合会名义创办了《公理日报》,日发行量曾达到2万份,至当月24日出版第22号后停刊。6月10日,杨杏佛独自创办了《民族日报》,共坚持了16天。6月4日,瞿秋白主编的《热血日报》面世,成为中共出版的第一份日报。6月11日创刊的《上海总工会日刊》,直到9月被军阀查封。从6月初起,邵飘萍在《京报》推出清华学子王造时主编的《京报副刊·上海惨剧特刊》,连出了12期。

7月初,向来稳健、谨慎的《东方杂志》出版了《五卅事件临时增刊》,发表王云五的《五卅事件之责任与善后》等文。9月11日,上海公共租界总巡捕房就《五卅事件临时增刊》向会审公廨起诉王云五等。9月20日,《京报》副刊发表《上海商务印书馆〈五卅增刊〉事件》的评论,向商务印书馆发行《五卅增刊》表示敬意,对商务被控告表示声援。10月24日,会审公廨在一不宣布罪状,二无审判理由的情况下,判令王云五等罚款200元,一年内不得再发行同样书籍。这是王云五和商务历史上一支令人难忘的插曲。

与此同时,《民国日报》主笔叶楚伧以违反《出版法》第三条、第十一条的罪名被判罚100元。租界巡捕房以同样理由查抄了《沪报》、《国耻画报》及光华书局等。

从7月11日起,老牌的《申报》、《新闻报》三次在广告版刊出租界工部局通过广告公司送登的《诚言》,租界当局的声音引发了众怒。在舆论的压力下,申、新二报被迫发表道歉启事,并刊出《辟〈诚言〉》,说明真相。"诚言"风波成为史量才主持《申报》时期的一个污点。

叶恭绰曾言"全国报界中,主持社论之人才,寥寥不可多得。其议论周匝,文字雅俊者,在北惟颜旨微,在南惟陈畏垒而已"。颜旨微自1923年以来出任北京《益世报》主笔,每日撰论,从不间断。这年4月,在著名的金佛郎案发生后,他连续写下十篇评论,立论公正,深得读者欢迎。陈畏垒就是陈布雷,从《天铎报》到《商报》,他的"如椽大笔,横扫千军",让年轻的郭沫若倾慕不已。

成舍我不是以言论而是以办报知名。2月10日,他创办《世界晚报》10个月后,又独立创办了《世界日报》。他在发刊词中提出"以国民意见为意见"、"以超党派立场争取全民福利"等主张,强调不党不偏,不受津贴,言论公正,不畏强暴,替老百姓说话,作民众喉舌。10月1日,他的《世界画报》问世。至此,三个"世界"全部浮出水面,形成了中国报业史上第一个稍有规模的"世界"报系。

4月8日,《世界晚报》在《晨报》登出特别启事:"京师地检厅,对于本报,一再以妨害公务,犯《出版法》第十一条第五款等罪,传讯本报经理成舍我。成君因应付讼事,所有经理职务由协理龚德柏兼任。"其实是对当局压制舆论的一种抗议。

当然,即使在重重压力下,成舍我也没有屈服。11月29日,《世界日报》刊出《昨日十万民众对段政府大示威》的新闻,和成舍我的署名社评《哀段君祺瑞》。由于《世界日报》独立的品质,发行量很快从初期的四五千份增加到二三万份。无党无派的成舍我,白手起家,一无资本,二无背景,却以其独特的个性和持续的努力创造了一个奇迹,书写出大时代一个报人的华彩乐章。

北京《晨报》于这年11月19日披露惊人的内幕,北洋政府参政院、军事善后委员会等6个部门联合以"宣传费"名义给全国125家报馆、通讯社发津贴,分"超等者"、"最要者"、"次要者"、"普通者"四等。林白水的《社会日报》和邵飘萍的《京报》都属于"超等者"六家中,每月可得津贴至少200元,成舍我的《世界日报》、《世界晚报》分别名列"最要者"39家中,每月各得200元。在长夜如磐的岁月里,民间报纸要真正保持经济独立、不接受任何津贴谈何容易,邵飘萍、林白水、成舍我这些光耀新闻史的报人都未能逃出这一名单之外,真是百年言论史上莫大的悲哀。好在他们并没有拿了津贴就放弃独立批判的责任,这是不幸中的万幸。

十天以后(11月29日),"认定改造人心——思想革命,是急务中的急务"的《晨报》在迎来7周年前夕被暴徒纵火,部分房屋、纸张化为灰烬。《晨报》被焚事件几乎成为一件扑朔迷离的疑案。几天后,视自由为第一生命的胡适写信给昔日的《新青年》同伴陈独秀:

《晨报》近年的主张,无论在你我眼里为是为非,决没有"该"被自命为争自由的民众烧毁的罪状;因为争自由的唯一原理是:"异乎我者未必即非,而同乎我者未必即是;今日众人之所是未必即是,而众人所非未必真非。"争自由的唯一理由,换句话说,就是期望大家能容忍异己的意见与信仰。凡不承认异己者的自由的人,就不配争自由,就不配谈自由。

我怕的是这种不容忍的风气造成之后,这个社会要变成一个更残忍更惨酷的社会,我们爱自由争自由的人怕没有容身之地了。

耿云志、欧阳哲生主编:《胡适书信集》上册,页366—367。

也许他的担心不是多余的。

[记事]

3月5日,北京《民国日报》由于在"民意"栏发表《丧权辱国的安福系》一文,3月17日以"侮辱国家元首临时执政段祺瑞"的罪名被查封,编辑邹德高被捕,仅出版了13天。

3月,上海《商报》主笔陈布雷、《民国日报》主笔邵力子、《中华新报》主笔张达吾因为报道、评论上海纱厂工人罢工事件,被上海公共租界工部局以"鼓动工潮"、"扰乱治安"的罪名拘捕。陈、张各罚款90元,邵除了罚款90元,还判交保1000元,不准再"宣传过激主义",同时逐出租界。

4月1日,胡政之在上海创办《国闻周报》,发刊词中指出:"今之新闻记者其职能即古之史官,而尽职之难则远愈古昔。""吾人苟欲建舆论之权威,第一当先求判断资料之事实问题。首当求真确之发现,与忠实之报道。"

4月5日,蔡和森在《向导》周报109期发表的《安福政府对于舆论的摧残》一文,说年初以来,段政府通令查禁《向导》等20种刊物,有百多位读者来信,表示愤怒抗议,并呼吁言论自由。

4月26日,创刊于1922年8月的哈尔滨俄文《论坛报》,再度遭查封。

5月中旬,重庆军阀王陵基以"败坏风俗,煽惑青年"的罪名查封张闻天等创办的《南鸿》周刊、萧楚女任主笔的《爝光》周刊,同时勒令萧楚女、张闻天、廖划平两周内离开重庆。《南鸿》出了7期,《爝光》只出了3期。8月20日,广州《民国日报》总编辑陈秋霖与廖仲恺一同被暗杀。

5月29日,山东军阀张宗昌以煽动纱厂罢工风潮的罪名杀害青岛《公民报》主笔、共产党人胡信之。9月25日《向导》发表的《山东通信》披露,张宗昌曾对济南的报社通讯社记者作了这样的训话:"今天我请大家来,没有别的话说,就是你们的报上登载的消息,只许说我好,不许说我坏。如有那个说我坏,我就以军法从事。"不久,济南半数以上的报纸都被迫关门。

5月,湖北拟订取缔白话报、小报及通讯社的规则。

"五卅"惨案以后,段祺瑞曾一次下令查封了北京19种报刊。

12月底,由中共地下组织创办的哈尔滨《东北早报》两个编辑陈晦生、任国桢被捕,后在吉林监狱遇难,两人都是共产党员。

天津《益世报》总经理刘浚卿曾被北洋军阀逮捕入狱7个月。


-完-

傅国涌 1947年:这个样子的宋子文非走开不可

2月15日,傅斯年在南京《世纪评论》发表《这个样子的宋子文非走开不可》一文,炮轰行政院长宋子文。他在分析了宋子文的黄金政策、工业政策、对外信用、办事作风、中国文化修养和态度之后,发出狮子吼:

我真愤慨极了,一如当年我在参政会要与孔祥熙在法院见面一样,国家吃不消他了,人民吃不消他了,他真该走了,不走一切跨了。

岳玉玺等编选:《傅斯年选集》,天津人民出版社1996年版,页339。

一文既出,"各地报章纷纷转载,举国注目"。那天的胡适日记中说,成舍我主办的北平《世界日报》当天甚至用了"傅斯年要革命"这样耸动视听的标题。

《世纪评论》是担任过国民党政府高级官员的经济学家何廉1947年1月筹款创办的周刊,由留美政治学博士张纯明主编。《这个样子的宋子文非走开不可》一发表,不到半天时间,有人就从报贩手里将这一期《世纪评论》"搜买一空",整个上海市面上都见不到了,"颇有'寓买于禁'的味道"。第二天,胡政之在《大公报》转载了这篇文章。

一星期后,傅斯年又在《世纪评论》发表《宋子文的失败》一文,直言"(孔、宋)二人虽不睦,但祸国的事,却也'萧规曹随'。"他列举事实指出孔、宋代表的权贵势力"断送中国的经济命脉","简直把中国葬送在十八层地狱下了。"

3月1日,傅斯年应储安平之约,在《观察》周刊发表第三篇檄文《论豪门资本之必须铲除》,从国家资本、官僚资本、权门资本入手,对当时中国的状况条分缕析,讲得清清楚楚,笔锋直指孔、宋等豪门权贵。

同一期《观察》还转载了他在《世纪评论》首发的另外两文。储安平在《编辑后记》中说:"傅孟真先生一连写了三篇抨击孔宋豪门资本的文章。他的文章是爆炸性的。"

在那个黑暗的年头,傅斯年的声音其实并不孤立,经济学家马寅初等硬骨头的知识分子也一直在大声疾呼,抨击豪门资本。2月27日马寅初在上海《文汇报》发表了《有黄金美钞的不要卖出来》。2月16日,即《这个样子的宋子文走开》首发的第二天,陈云阁主持的重庆《世界日报》也刊出社评《罢免宋子文!》,和《这个样子的宋子文非走开不可》异曲同工,直接发出了罢免政府首脑的呼号。

舆论的呼声加速了宋子文的下台。时任外交部长的王世杰在3月1日的日记中说:"宋之去职其因甚众。一则党内陈立夫等及黄埔同志等均对彼不满。二则党外之民主社会党(张君劢党)一再声称如宋继续主持行政院,则彼等决不参加行政院。三、胡适之、傅斯年等无党派人士均反对宋子文。"

内战越打越烈,存在了9年之久的重庆《新华日报》终于被查封了,民盟作为非法组织被取缔了,呼吁和平、民主、自由的声音被淹没在连天的炮火声之中。尽管宋子文下台了,一切都没有好起来,言论环境继续在恶化,3月26日,国民党政府内政部通令查禁重庆的《职工青年》、《难民周刊》、《联合特刊》、《群众半月刊》,上海的《新文化》、《中国学术》、《清明》、《经济月刊》,桂林的《民主星期刊》,广州的《新趋势》、《现代生活》、《联合增刊》,香港的《自由世界》、《正报》、《青年知识》、《中国农村》、《文萃》、《民潮》等报刊。据4月22日的重庆《世界日报》报道,几个月来各地各级国民党政府以"登记未准"或"尚未办竣登记手续"为名,查禁或勒令停刊的报纸杂志达100种以上。尽管如此,知识分子和言论界仍然在作最后的抗争。

1月,福建省政府发出通令,严禁公务人员向外发表新闻,违者以泄露公务论罪。福州各报和通讯社记者联名抗议,从28日起总罢勤三天。当局被迫重新发出尊重采访自由的通令。

3月2日,北平各大学教授200多人联名发表声明,抗议当局非法拘捕人民。3月8日,朱自清、陈寅恪、金岳霖、俞平伯等13位教授联名在《观察》周刊发表《保障人权》宣言,抗议警察以清查户口为名的大搜捕,向政府及社会呼吁尽速释放无辜被捕的人民。如果说这些联名表达意见的主要还是人文知识分子的话,那么北大、清华等高校联名抗议政府迫害青年学生的90位教授则几乎涵盖了文、理、工各科。

4月,江苏宜兴县参议会通过参议员张再熊禁止记者旁听参议会会议的提案,第二天,当地各报就联合刊出启事,警告张再熊提出的反民主的提案。

5月24日,上海淞沪警备司令部以"连续登载妨害军事之消息,及意图颠覆政府破坏公共秩序之言论与新闻"的罪名,一天之内查封了《文汇报》、《新民报》晚刊、《联合日报》晚刊三家报纸。《文汇报》记者麦小楣、笔张若达、编辑李碧依,《联合晚报》记者黄冰等三人,《新民报》晚刊记者张沈等被捕,多人列入黑名单。当天南京《新民报》晚刊刊出《无言的自由》短评,沉痛表示"我们只能提出无言的抗议"。上海《铁报》因透露蒋介石曾批准此事,被勒令停刊四天。

自1945年8月复刊以来,《文汇报》共出版了1年零8个月。"凭事实报道,凭良心说话"是它的品格,为此徐铸成们一而再地拒绝了国民党的巨款收买。此前不久,《文汇报》就曾遭到停刊一周的处分,但他们没有屈服。上海《新民报》晚刊此前也曾因发表《冥国国歌》而受到惩罚。三报被封,警备车驰骋于十里洋场,储安平虽然对徐铸成这位同乡绝无好感,但他"仍旧不避危险",在5月31日出版的《观察》周刊公开发表抗议文章,表示大义当前,不暇顾及一己的吉凶安危了,还不客气地批评了这一次《大公报》冷眼旁观的态度。

5月27日,31位北大教授、32位燕京大学教授先后发表宣言,声援学生运动。29日,北大、清华102位教授发表《为反内战运动告学生及政府书》。6月2日,商务印书馆的张元济、陈叔通等10位有声望的社会名流联名致函行政院长张群,要求释放在"五二○"运动中被捕的青年学生。

  5月31日,《大公报》驻广州记者陈凡因报道学生游行被捕。6月1日,国民党当局出动军警、宪兵、特务,在一些重要城市的新闻界实行大逮捕,仅重庆新闻界就有30多人被捕,包括《国民公报》4人、《商务日报》6人、《新民报》8人、《大公报》8人、《世界日报》4人。《新民报》成都、南京、上海版分别有3人、9人、1人被捕。6月1日,成都《华西晚报》被捣毁,许多工作人员被捕,被迫停刊。"六一"事件发生后,6月5日,王芸生在上海《大公报》发表社评《逮捕记者和检查新闻》,严厉谴责国民党当局压制言论,任意逮捕记者的行径。经过新闻界的抗争,多数记者不久获释。

7月,南京《中央日报》竟刊出孔、宋贪污国家外汇3亿多美金的消息,上海《申报》、《新闻报》、《大公报》等纷纷转载,一时轰动中外。蒋介石大怒,严厉追究消息来源,副总编辑兼采访主任陆铿自知闯下大祸,又坚持新闻记者不能泄露消息来源,自知难免入狱,不料却安然无恙。原来美国总统特使魏德曼无意中向蒋说起这件事,夸之为"民主的表现",蒋介石的一天怒云随之而散。

10月,北大、清华、中法三校教授联名发表《为学生罢课抗议非法逮捕保障人权事告社会人士书》。

11月8日,民盟被取缔之后,一片风声鹤唳,储安平毅然在《观察》头条位置发表周炳琳、金岳霖、朱光潜、朱自清、俞平伯、李广田、冯至等48位教授署名的《我们对于政府压迫民盟的看法》,同时发表了董时进《我对于政府取缔民盟的感想》,发出公开的抗议。储安平说:

编者的根本原则是:生死之权操之于人,说话之权操之于我。刊物要封,听命封,遇到大问题时,我们是无法躲避,无法退让的。在这混乱的大时代,中国需要的就是无畏的言论,就是有决心肯为言论牺牲生命的人物!

在那个战火弥漫的年头,以《观察》、《大公报》、《文汇报》等为代表的民间报刊,周炳琳、朱自清、金岳霖等知识分子,和傅斯年一起为中国挽回了荣誉,成为幽暗中国言论界的象征。

[记事]

1月6日,"苏联呼声"广播电台被封闭。

1月11日,桂林《星期民主刊》被迫停刊。

2月4日,国民党行政院绥靖区政务委员会发出密令,要求宣传部门"以各种技术打击一切反动刊物之流行及散布"。

2月28日,重庆《新华日报》被当局连夜查封,共发行了3231号,一张异党的机关报在国民党的眼皮底下连续出版达9年零49天。同时被封闭的有新华社重庆分社。

同一天,国民党当局出兵镇压台湾"二二八"起义,一口气查封了台湾岛上的54家报刊,三家报纸负责人遭杀害。

3月1日,重庆《民主报》被迫停刊。

3月2日,《群众》周刊在上海出至第14卷第9期后被迫停刊。

同一天,《盐阜日报》特派记者、作家阿英(钱杏邨)的长子钱毅在采访时被国民党军队俘虏遇害。

3月13日,有国民党背景的《大刚报》以"消息不实,言论失检"被罚停刊18天。

4月,重庆三联书店遭查封,经理仲秋元被捕。

5月19日,国民政府修正公布《戒严法》,规定在戒严地区停止集会结社,"取缔言论、讲学、新闻杂志、图画、告白、标语暨其他出版物,认为与军事有妨害者"。

同月,国民党当局把一部分原属于国民党中宣部的业务划归行政院新闻局管理,如政令宣传、图书杂志登记的审查、对报纸通讯社的指导与联络、新闻社登记的审查、国际宣传等。

同月,广东新会县《复兴报》以"言论左倾"的罪名被勒令停刊。

7月10日,上海新知书店出版、发售范文澜以马克思主义观点编写的《中国通史简编》,在发行了600册后被查抄。

7月11日,汉口12家报刊同时被封闭。

7月18日,国民党当局公布《动员戡乱完成宪政实施纲要》,其中第7条是"为维持安宁秩序,政府对于煽动叛乱之集会及其言论行动,应依法惩处"。

7月21日,中共地下党在上海办的《文萃丛刊》出至第10期被国民党特务查抄,工作人员吴承德、陈子涛、骆何民三人被捕。(1948年12月7日,陈、骆在南京雨花台被活埋,吴被押往宁波,1949年5月被杀,合称"文萃三烈士"。)

8月16日,北平《真理晚报》发行才一个月即被勒令停刊。

9月10日,贵阳《力报》以"言论为共党张目"的罪名被封闭,发行人、总编辑均下狱。

12月25日,国民政府颁布的《戡乱时期危害国家紧急治罪条例》,第6条明确规定"以文字、图画或演说为匪徒宣传者,处三年以上七年以下有期徒刑"。  


-完-

2011-08-08

王怡:自由主义书单

思哲和其他一些朋友请我开列一个关于自由主义的比较系统的书单。本人才疏学浅,阅读有限,但为着与大家交流,以及为了对更年轻的朋友有所裨益。根据我自己的阅读和藏书情况,大致列出国内从80年代至今比较重要的关于自由主义的出版物。至于是否收录在我这个书单上的标准,自然带着我个人对于自由主义的偏好和理解。尤其强调一点,因为我的阅读和学科视野所限,我的开列除开比较狭义上的自由主义著作外,比较偏向于民主宪政制度,即政治学和法学的著作,而偏向经济学的著作较少。并且为了不使书单开得过长,作为自由主义更广阔背景的思想史、历史和社会学的著作我基本上予以了舍弃。

希望各位朋友能够跟贴添加,使这个书单可以名副其实的成为一个关于自由主义的较系统的介绍。

我的开列大致以我阅读和购买的时间为序,但为便于大家查找,属于一种丛书的、或者一个作者的则尽量放在一起。

[商务印书馆汉译学术名著丛书]

1、孟德斯鸠《论法的精神》:孟德斯鸠和贡当斯是法国思想家中难得的两个在思想气质上偏向 英美思想的人,这本书是整个近代文明中基础性的学术著作。

2、卢梭《社会契约论》

3、卢梭《论人类不平等的起源与基础》:尽管卢梭的思想近来多被指责为法国激进主义的源头,但正如有人指出,我们与欧陆思想之间的差距,其实远远大于欧陆与英美之间的思想差距。这两本书无论如何也是基础性的。

4、洛克《政府论》

5、洛克《论宗教宽容》:作为英式启蒙的代表人物,现在洛克比卢梭自然更受关注。洛克的社会契约论与卢梭的社会契约论之间路数的差异,对我们来说是一种奢侈的差异。

6、梅因《古代法》:在这本书中梅因提出了一个传统向现代转化的著名公式:从身份到契约。这是从法律角度对现代自由主义的最佳诠释。

7、霍布斯《利维坦》:一个非自由主义的国家,就是一只巨大的怪兽。

8、密尔《代议制政府》

9、密尔《论自由》:绝对的经典著作。

10、《拿破仑法典》:即1804年法国民法典。民法及其基本价值取向在本质上就是自由主义的法律体现。拿破仑法典是一个辉煌的起点。

11、亚当斯密《国富论》

12、亚当斯密《论法律、警察、军事、岁入》:经济自由主义的鼻祖。

13、托克维尔《论美国的民主》

14、托克维尔《旧制度与大革命》:对美国民主和法国革命的经典论述。

15、霍布豪斯《自由主义》:最早的完整表述。

16、边沁《政府片论》:功利主义和经验主义的早期大师

17、《联邦党人文集》:非看不可的自由主义政治实践文献。

18、《潘恩选集》:我对潘恩的了解最初来源于朱学勤先生的文集《风声、雨声、读书声》。

19、曼海姆《意识形态与乌托邦》

20、边沁《道德与立法理论导论》2000年

21、韦伯《新教伦理与资本主义精神》三联版、四川人民版:不用说了。

22、韦伯《论经济和社会中的法律》大百科版

23、弗洛姆《逃避自由》工人出版社:对于法西斯下社会心理的分析,是我把他看作对自由主义的一种反面认识。

24、马尔库塞《单向度的人》重庆人民版

25、马尔库塞《理性与革命》重庆人民版:对资本主义的文化批判,是什么促使了一个单向度的社会?而一个马尔库塞所描述的单向度的社会绝对是与自由主义为敌的。这是西马站在左倾立场对于自由主义的早期挑战。

26、波普尔《历史决定论的贫困》华夏出版社"21世纪文库"(中社科2000年《历史主义的贫困》)

27、波普尔《开放社会及其敌人》中社科2000年"西方现代思想译丛":对于乌托邦思想最彻底的清算来自波普尔和哈耶克,这本书无愧于自由主义巨作。

28、罗尔斯《正义论》中社科"外国伦理学丛书":虽然这本书以"正义"这样的宏伟叙事作为立论的基础,是对于经验主义的英美传统的某种背叛,所以罗尔斯本人被称为是自由左派,导致了诺齐克的思想反击。但按照哈耶克的理解,罗尔斯与他的差别其实只是叙事修辞上的。

29、罗尔斯《万民法》

30、诺齐克《无政府、国家与乌托邦》:自由右派对于《正义论》形而上倾向的坚决回应。著名的"自愿为奴的"质问就出于此书。

31、哈耶克《个人主义与经济秩序》北京经济学院出版社"诺贝尔经济学奖丛书"1991

32、哈耶克《通往奴役之路》中社科"现代西方学术译丛"

33、哈耶克《致命的自负》同上。

34、哈耶克《自由秩序原理》三联"宪政译丛"

35、哈耶克《法律、立法与自由》大百科"外国法律文库"

36、霍伊《自由主义政治哲学》三联新知文库:对哈耶克政治学思想的最好入门读物。

37、里夫金《熵,一种新的世界观》上海译文"当代学术思潮译丛"1987:我之所以将这本曾经轰动一时的通俗学术著作列入,因为这种新的世界观是对历史目的论和乌托邦思想最好的解构。

38、房龙《宽容》:胡适曾说,"宽容比自由更重要"。这本书是关于一个自由主义者基本的思想秉性的最好的通俗读物。

39、伯尔曼《法律与革命》大百科"外国法律文库":梁治平先生曾经非常推崇这本书,如同新教伦理与资本主义精神一样,他指出了现代法治文化与基督教之间的渊源。

40、德沃金《认真对待权利》大百科"外国法律文库":著名的自由主义法学家。

41、庞德《普通法的精神》法律版:对英国法律价值观的简要分析和总体把握。

42、巴顿卡特《大众传播法概要》中社科1997"美国法学精选":对言论与新闻自由的法律把握。

43、诺思《经济史的结构与变迁》三联:从产权与制度学派的角度讲述经济史。

44、诺斯《西方世界的兴起》华夏1999年再版

利维《法律与资本主义的兴起》学林出版社:自由主义最终要体现为一个现代的宪政和法治秩序。

45、罗斯托《这一切是如何开始的》商务馆:一本对自由主义经济体制如何形成的简要通俗的描述。

46、布坎南《赤字中的民主》北京经济学出版社"诺贝尔经济学奖丛书"1991

47、布坎南《自由、市场与国家》上海三联1989

48、巴泽尔《产权的经济分析》上海三联

49、科斯等《财产权利与制度变迁》上海三联:产权与制度学派的经典文集。

50、科斯等《企业的经济性质》同上2001年

51、弗里德曼《自由选择》商务馆。

52、弗里德曼《资本主义与自由》商务馆

[三联宪政译丛1999-2000]

53、艾尔斯特《宪政与民主》

54、弗里德里希《超验正义》:也是企图从宗教中寻找宪政的形上支持。

55、汤普森《宪法的政治理论》

56、詹宁斯《法与宪法》

57、维尔《宪法与分权》

58、考文《美国宪法的高级法背景》

59、罗森塔尔《宪政与权利》

[中社科现代西方思想译丛]

60、雅赛《重申自由主义》

61、米瑟斯《自由与繁荣的国度》

62、冯洪堡《论国家的作用》

63、达仁道夫《现代社会冲突》

64、《知识、自由与秩序》:一部关于哈耶克思想的论文集

[上海三联公共译丛]

65、亨廷顿《第三波——20世纪后期民主化浪潮》

66、奥斯特罗姆《复合共和制的政治理论》:以《联邦党人文集》为基础对联邦制的解释。

67、范伯格《自由、权利和社会正义》贵州人民

68、肯尼斯《权力的分析》

69、伯恩斯《民治政府》中社科:迄今为止对美国民主宪政制度的最全面的介绍。

70、赫尔德《民主的模式》中央编译1998年"新世纪学术丛书"

71、波齐《近代国家的发展》商务

72、里夫斯《美国民主的再考察》商务馆:一本在一百年后希望成为托克维尔《论美国的民主》续篇的著作。

73、摩尔《民主与专制的社会起源》华夏版"21世纪文库"1988

74、斯宾塞《国家权力与个人自由》同上1999年再版。

75、巴特摩尔《平等还是精英》辽教万象

76、卡西尔《国家的神话》华夏1999年再版。

77、卢克斯《个人主义:分析与批判》广电版1993:健康的、不被误解的个人主义是自由主义的前提。

78、科恩《论民主》商务1988

79、阿尔贝尔《资本主义反对资本主义》社科文献1999:对英美新自由主义与欧陆莱茵模式深刻分歧的论述。虽然作者偏向于离他不远的莱茵。

80、马斯泰罗内《欧洲民主史》社科文献

81、马斯泰罗内《欧洲政治思想史15-20世纪》社科文献

82、马斯泰罗内《当代欧洲政治思想》社科文献

83、达尔《民主理论的前言》三联版1999

84、达尔《论民主》商务1999年"民主译丛"

85、达尔《现代政治分析》上海人民"当代学术思潮译丛"1987年

86、柏克《法国革命论》商务馆:自由主义与保守主义的极端经典。

87、柏克《自由与传统》商务馆2001年"公共译丛"

88、萨托利《民主新论》东方版,2000年再版了全译本。

89、赫费《政治的正义性》上海人民

90、《民主与民主化》商务馆"民主译丛"刘军宁主编

91、布莱顿《理解民主——经济的与政治的视角》学林版2000年"欧洲思想系列"

92、《消极自由有什么错》文化艺术版2001"思想译丛":对伯林两种自由观点的回应文集。

[译林出版社"人文与社会译丛"]

93、阿克顿《自由史论》2001:重点对于英美式的自由民主道路进行了详尽的阐述。

94、桑德尔《自由主义与正义的局限》2001:也是针对罗尔斯《正义论》的有力回应。

95、罗尔斯《政治自由主义》2000年:据说对正义论进行了修正,带着向新自由主义回归的倾向,尚未读。

[上海人民"东方编译所译丛"]

96、巴利《古典自由主义与自由至上主义》

97、西瑟《自由民主与政治学》

[吉林版"人文译丛"]

98、约翰邓恩《民主的历程》:从公元前508年到1999年人类民主历程的简要描述。

99、伯里《思想自由史》:也是一本简要的小册子。可作入门读物。

100、《变动中的民主》:一本较新的论文集。

101、拉吉罗《欧洲自由主义史》:较为系统的欧洲政治自由主义的全貌。

102、沃特金斯《西方政治传统——现代自由主义发展研究》:这套译丛的整体特点就是对自由主义理论与历史的简明阐述。这本也是,但文字可读性较差。

103、何怀宏主编《西方公民不服从的传统》:收录了从柏拉图到梭罗,到甘地、马丁路德金,到罗尔斯、德沃尔金、阿伦特等人论述公民不服从的篇章。绝对经典,文笔优美,是这套书中可读性最强的。适合出门时揣在口袋里。

[商务馆"公共译丛"]

104、贡当斯《古代人的自由与现代人的自由》

105、阿克顿《自由与权力》:那句名言都已经耳熟能详了。

[苏人版"现代政治译丛"]

106、戈登《控制国家——西方宪政的历史》2001:不局限于英美,对于威尼斯和荷兰的论述窃以为最有价值。

107、戴维米勒《社会正义原则》2001:论及正义的程序性,在我看来就是自由主义的立场。

国内的推荐几本:

108、石元康《当代西方自由主义》上海三联2000年

109、邓正来《国家与社会》三联

110、王亚南《中国官僚政治研究》中社科1999年再版

111、林达的三本通俗读物《总统是靠不住的》《历史深处的忧虑》《我也有一个梦想》三联

112、朱学勤《道德理想国的覆灭》

113、朱学勤《风声雨声读书声》三联

114、刘军宁《保守主义》中社科

115、刘军宁《共和民主宪政》三联

116、李强《自由主义》中社科

117、《顾准文集》贵州人民1995年

118、吴玉章《论自由主义权利观》公安版

119、《殷海光林毓生书信录》上海远东版1991:对于中国的自由主主义而言,两代自由主义者的心路历程尤其显得难能可贵。

[三联的公共论丛]

120、《市场逻辑与国家观念》

121、《市场社会与公共秩序》

122、《经济民主与经济自由》

123、《自由与社群》

124、《直接民主与间接民主》

125、《自由主义与当代世界》

-完-

2011-08-05

艾未未工作室纪录片《4851》、《童话》下载

《4851》

你的87分钟,他们的一生。

电驴链接固定源:

400M:

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700M:

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《童话》

上:

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下:

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[童话].Fairytale.2009.Mp4-艾未未工作室.cd1

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[童话].Fairytale.2009.Mp4-艾未未工作室.cd2

ed2k://|file|[%E7%AB%A5%E8%AF%9D].Fairytale.2009.Mp4-%E8%89%BE%E6%9C%AA%E6%9C%AA%E5%B7%A5%E4%BD%9C%E5%AE%A4.cd2.mp4|726702216|970CB9078035AF04055DF826FA83CAC6|h=W6MMWI6HTCVH2TX4JSVHR4LJLK5R6T6R|/

2011-08-02

傅国涌 1921年:《不自由毋宁死》

大大小小的军阀们忙于争权夺利,对言论的控制相对有所放松,报刊总数达到1137种。6月6日,中华全国报界联合会第三届大会致函国务院:

窥维言论、出版自由、集会自由载在《约法》,民国三年所颁行之《出版法》、《治安警察法》、《预戒条例》及民国八年所颁行之《管理印刷业条例》等,对于言论、出版、集会种种自由加以限制,显与《约法》冲突。征之法理,命令与法律相抵触,则命令无效;法律与宪法相抵触,则法律无效。……然自此等诸法颁行以后,言论,出版,集会种种方面居然受其制裁,且因此而罹祸灾者不知其凡几。此真吾国特有之例,无疆之羞,本会认此为切身之害。佥谓在《约法》范围内,该《出版法》等,当然无效,公同议决以后,关于言论、出版、集会等等绝不受其束缚,除通告全国报界,此后誓不承认该《出版法》、《治安警察法》、《预戒条例》、《管理印刷业条例》有效外,理合据情通知以免纠纷。

同一天,全国报界联合会发给报界的通告稿《不自由毋宁死》中也断然表明:"凡我同业以后亦幸勿再受此等非法政令拘束"。并要求将通告"务必在各报第一版第一页刊登"。(彭明主编:《中国现代史资料选辑》第一册,中国人民大学出版社1987年版,页526 — 527。)

这是"20世纪中国罕有的说理透辟、掷地有声的争自由的重要文献"(袁伟时语),不应该尘封在北洋政府内务部的档案中,而应大力彰显,成为百年言论史上有声有色的一个章节。它上接胡适等《争自由的宣言》,下启新闻界、文化界持续不断、要求废止《出版法》之类恶法的运动。

10月12日,孙伏园主编的《晨报副镌》脱离正张独立,成为弘扬新文学、新文化、新思潮的一个重要园地,鲁迅的代表作《阿Q正传》最初就是在这里连载的。12月1日《晨报》创刊三周年时,在社论《我们对于"人的生活"的责任》中提出,促成一般人对于"人的生活"的认识,是着手改造社会的"根本中之根本",是《晨报》和言论界的责任,而不是眼前抓住什么主义来应急。谭熙鸿在《晨报的三周年的纪念》中指出,《晨报》"已渐渐的脱离私人式的言论机关的态度,而入于社会式的言论机关的规模"。

12月,美国密苏里新闻学院院长、世界报界大会会长威廉博士和美国新闻家、万国报界联合会新闻调查委员会委员长格拉士等访华,史量才在《申报》举行的招待会上说,"虽七年来政潮澎湃",《申报》的宗旨从未改变,"孟子所谓:贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈",与刚才格拉士所说的"报馆应有独立之精神"与本报宗旨正好符合,并郑重表示自己"誓守此志,办报一年,即实行此志一年也"。

也是这一年,《时报》易主,结束了狄平子时代,但人们将不会忘记这份曾影响中国报业史至深、吸引过少年胡适的报纸。在老报林立的上海,一份新报纸《商报》在这年元旦诞生,曾在辛亥年《天铎报》论坛上小试锋芒的陈布雷主持笔政,他以"畏垒"的笔名评论时政,笔锋犀利,富有魅力,在言论界赢得广泛的赞誉,一份面向商界的报纸也因此具有了知识分子的品格,受到知识界和青年学生的欢迎,发行量达一万数千份。

12月10日,《时事新报》出满第五千号,发表梁启超执笔的《本报五千号纪念辞》:

吾侪从事报业者,其第一难关,则在经济之不易独立。……同人等殊不敢以清高自诩,但酷爱自由,习而成性,常觉得金钱之来,必自势力,无论受何方面金钱之补助,自然要受该方面势力之支配;即不全支配,最少亦受牵掣。吾侪确认现在之中国,势力即罪恶,任何方面势力之支配或牵掣,即与罪恶为邻。吾侪不能革涤社会罪恶,既以兹愧,何忍更假言论机关,为罪恶播种;吾侪为欲保持发言之绝对的自由,以与各方面罪恶的势力奋斗,于是乎吾侪相与自矢:无论经济若何困难,终不肯与势力家发生一文钱之关系。

这些话既是大半生"以言报国"的梁启超经验教训的总结,也曾是《时事新报》长期恪守的原则。

[记事]

1月,内务部批准京师警察厅进行邮电检查和印刷品检查,以防止过激主义的传播。

2月11日,上海新青年社发行部被法租界巡捕房查封,经理周少伯罚洋50元,限3天内离开租界。承印《新青年》的印刷所同时被查抄,排印中的《新青年》第8卷6号稿件全部被没收,并以"言词激烈,有违租界章程"为由,禁止在上海发行。两个经理人各罚洋100元。

3月1日,林白水和胡政之在北京创办《新社会报》,提出"树改造报业之风声,做革新社会之前马"。

4月18日,在哈尔滨创刊不久的俄文《前进报》主编海特以"宣传过激主义"罪名被捕,6月5日《前进报》停刊。

5月,安徽军阀一次查禁《社会改造原理》、《社会主义史》、《到自由之路》、《新安徽》等6种书刊。

6月,湖南军阀赵恒惕以"宣传过激主义"罪名撤销《湖南通俗报》主持人所兼湖南通俗教育馆馆长一职,6月15日,该报被迫停刊。

7月15日,少年巴金参与编撰的无政府主义刊物《半月》,因发表文章反对四川当局不准女子剪发的禁令而遭查封。

7月,北洋政府内务部批准了吉林《东省特别区暂行取缔报纸规则》,比《出版法》、《报纸条例》更为严酷。

9月1日,胡政之主持的国闻通讯社开始在上海发稿,其实是孙中山、段祺瑞、卢永祥三方合作反对直系军阀的新闻机构。

10月4日,上海租界巡捕房查抄《新青年》编辑部,陈独秀等5人被捕,拘押了2天,后以"陈独秀罚洋一百元充公,抄案书籍,一并销毁"结案。  


-完-

傅国涌 1944年:国人争阅《延安一月》

从2月到年底,黄炎培、张志让等主办的《宪政》月刊坚持每月举办一次座谈会,邀请各界名流、专家学者讨论民主宪政问题,并发表发言记录。

3月,桂林文化界提出改善图书审查办法。同月27日,针对出版业的困境,重庆《大公报》发表《物价与文化》的社评,引起出版界的强烈共鸣。4月5日,张静庐、黄洛峰、姚蓬子等6位出版人联名致函《大公报》记者,提出要求国民党当局"广开言路,提倡自由研究自由读书之风气"等许多对症下药的意见。5月2日《大公报》以《出版业的呼吁》为题发表了这封公开信。重庆知识界纷起响应,4月29日,左舜生、张君劢、沈钧儒、章伯钧、张申府等在和文化界聚会,章伯钧提出言论自由、思想自由、学术自由的问题,最后推出茅盾等8人起草关于书报审查问题的意见书。当天《新民报》晚刊报道了这一消息。5月3日,张申府、孙伏园、曹禺、张静庐等50多人举行茶会,发出《重庆文化界对言论出版自由意见书》,以及78人联署的《重庆文化界为言论出版自由呈中国国民党十二中全会请愿书》,提出取消新闻、图书杂志及戏剧演出的审查制度等意见,喊出了"拒绝检查、拒绝审查"的口号。可以看作是一年后"拒检运动"的先声。

4月22日,孙科在向保险界发表演讲时指出,宪法的功用在于保障人民自由,"目下对言论自由,与经济管制实反其道而行,前者管制见效,而后者不堪闻问","经济管制不能端赖官吏,必须人民自行监督。言论自由,则贪污之风亦必自杀。"(袁冬林、袁士杰编:《浦熙修记者生涯寻踪》,文汇出版社2000年版,页374—375。)第二天,重庆《新民报》发表了浦熙修采写的新闻《孙院长昨讲演中国必须民主》,虽然其中至少了开了三处"天窗"。

6月13日,郭沫若发表文章呼吁思想言论的自由、学术研究的自由和文艺创作的自由。

从7月30日起,访问延安归来不久的《新民报》主笔赵超构,就在《新民报》重庆版、成都版开始连载长篇通讯《延安一月》,当年11月就出版了单行本。赵超构以一个新闻记者的眼光看到了一个真实的延安,客观地报道了延安的方方面面,包括提出了一些不无尖锐的质疑和批评。国人争相传阅《延安一月》,《新民报》洛阳纸贵。夏衍回忆,周恩来曾不止一次地赞赏过《延安一月》,把它比作斯诺的《西行漫记》,"要党的新闻工作者向他学习"。1945年毛泽东到重庆,也对夏衍、章汉夫、潘梓年说:"我看过《延安一月》,能在重庆这个地方发表这样的文章,作者的胆识是可贵的。"(张林岚:《赵超构传》,文汇出版社1999年版,页75。)毛泽东当面说赵超构"是个自由主义者",他当时还颇为自豪,感到"受之有愧",后来才得知这是对他含蓄的批评。但毛肯定了他"在重庆这样的地方写这样的文章"也不容易。无论如何,赵超构这个名字将因为《延安一月》而永留在这一年的编年史当中。

在9月13日召开的国民参政会上,参政员对国民党政府的批评极多,而且极严厉,对失职的各部长官乃至军事将领无不公开指责,毫无顾忌。更难得的是,包括《新民报》、《大公报》在内的许多报纸都登载了这类言论。所以有人说,国民党执政以来"政治公开以此次会议为始点。"国外舆论反响更是强烈,误以为中国走上了"政治公开之路",《纽约时报》称之为"沉闷的中国之新鲜空气"。实际上这样的景象是不可靠的。仅9月25日一天,就有贵阳的《黔灵晚报》、《天下报》、《诚报》、《商情报》、《立言报》等五家民营报纸被勒令停刊。

9月,桂林沦陷前夕,桂林《大公报》被迫停刊,全体人员徒步南行,参加了湘桂大撤退的民族苦难。在桂林的岁月,徐铸成执笔的社论"真是赛过几师雄兵",就连它的副刊也"成为真正人民的园地"。

12月4日即日寇占领独山前一天,王芸生在重庆《大公报》发表社评强烈批评国民党政府,反对"以空间换时间",主张彻底革新政治,一、"凡国人皆曰可去的人尽量去之……容纳党外人参加国务及政策……";二、"在民主统一团结抗战的大原则上宣布党派问题解决了";三、"宣布与热诚助我的盟邦更进一步合作"。同时呼吁蒋介石亲自到贵阳督战。12月22日的社评《晁错与马谡》,王芸生直接提出了"除权相"、"戮败将"的主张,矛头直指孔祥熙、何应钦。

这一年,浙江大学教授费巩在《大公报》、《民宪》、《宪政》、《东方杂志》等报刊发表一系列闪耀着政治智慧的政论,如《民主政治与我国固有政制》、《实施宪政应有之政治准备》、《王之反对党(论英国之政党政治)》、《英国议会政治》、《论政治风气之转移》等,充分发挥了他作为一个宪政学者的专业知识,体现出一个知识分子的公共关怀。

[记事]

1月3日重庆《新华日报》报道,昆明《朝报晚刊》创办才几天即"奉令停刊"。

1月13日延安《解放日报》报道,桂林《野草》、《戏剧生活》等杂志遭查封。

2月,汪伪政府以外国人不能在中国出版本国文字以外的报刊为借口,迫使中共以苏商时代出版社名义在上海"孤岛"出版的《时代》周刊停刊。

3月11日,衡阳《大刚报》因发表《贪污及其》一文,自这一天起被停刊3天。

3月,长沙、衡阳两地的报纸因为揭露湖南的暴政而遭查禁,"手令"绝妙:

战时报纸油墨应积极节约,以供军需民用,近有不肖之徒,未奉政府批准,擅以宣传为名,在长、衡各地乱办书报,乱办杂志,胡说八道,颓风败俗,其浪费物力,扰乱社会之罪,实无法恕。特令饬所属严予查禁,以挽颓风。如有上项犯法书报杂志,应随时勒令停刊,并按情节轻重,究办其主办人。

4月,成都《新民报》一则"一胎三女"的社会新闻得罪当地政府,因为拒绝"更正",张友鸾被迫离开成都。

5月4日,闻一多、李公朴在昆明创办《自由论坛》。

5月16日,杨西孟、戴世光、李树青、鲍觉民、伍启元等在《大公报》联署发表《我们对于物价问题的再度呼吁》。

6月20日,国民党政府颁布《战时出版品审查办法及禁载标准》、《战时书刊审查规则》,尽管将图书和不涉及军事、政治、外交的杂志由原稿审查改为著作人或发行人自行审查,禁载的事项也比以往略有减少,但仍坚持对报纸和其他杂志的事前检查。

6月,上海《万象》杂志主编柯灵在被日本宪兵第一次拘捕,幸未受刑。

8月19日,国民党政府内政部、社会部命令公布《新闻记者法施行细则》。

9月5日,国民党政府修正公布《著作权法施行细则》。

9月21日,在孙科、王世杰主持的宪政实施协进会上通过了改善书报检查办法。

10月,海燕书店创办人的俞鸿模在上海被捕,关押了一个月。

12月6日,王世杰在出席外国记者新闻会议时表示,"检查制度将使之合理化,减少留难。"

12月9日,民盟云南支部在昆明创办《民主周刊》。


-完-

傅国涌 1948年:南京《新民报》永久停刊之后

国民党大势已去,向来支持蒋介石的美国政府都深表失望,司徒雷登转而把希望寄托在国民党内外的自由分子身上。在天下不归于杨则归于墨的时代,言论界一刻并没有放弃最后的努力,尽管他们的一切努力注定了付之流水。

1月1日,成都市报业公会、新闻记者公会发表联合宣言,谴责针对报馆的暴力行为(仅1947年成都市至少就发生了七次打砸、捣毁报馆的事件),宣布自第二天起停刊三天,表示抗议。同月,首都警察厅厅长黄珍吾严令各警察局封锁新闻,不许接见记者。《中央日报》、《新民报》、《南京人报》等14家报纸的29名记者联名抗议。黄珍吾被迫否认此事,敷衍了事。8月31日,南昌各报以"开天窗"、拒发本市任何消息等形式抗议市长封锁新闻。

在时代转折的前夜,3月15日,年已花甲的胡政之先生鼓其余勇,恢复了《大公报》香港版,他在复刊词中重申了《大公报》是"民间组织,营业性质",以及"文章报国"的初衷,"想代表中国读书人一点不屈不挠的正气",并指出:

现在政治的不安,经济的动荡,差不多成了全世界的一般现象。两极端的政治思想热烈的斗争着,相互激荡着,最受苦的,是爱好和平、倾心自由的善良人群,这些人的环境与中国民众所处的地位正复相同。

以他敏锐的目光早已看出时代的真问题。不幸报纸出版不足一个月,他就一病不起,被迫返回上海治疗。

最富有象征性的事件发生在7月8日,那天晚上,蒋介石亲自签发的南京《新民报》永久停刊令送到了邓季惺、陈铭德夫妇手中,一份创刊近20年的民间报纸开始陨落。两天后(7月10日),王芸生在上海《大公报》发表《由新民报停刊谈出版法》社评,称之为中国新闻界的"不幸事件","要求废止与宪法抵触的出版法,给新闻界以言论出版的自由"。7月13日,《大公报》又刊出了毛健吾、曹聚仁、胡道静、万枚子等24人联署的《反对政府违宪摧残新闻自由,并为南京新民报被停刊抗议》。《大公报》重庆版、香港版及重庆《世界日报》等许多报纸纷纷转载了这一抗议书。

这是《大公报》最后的辉煌。国民党当局恼羞成怒,《中央日报》发表社论指控王芸生是"新华社的应声虫"。7月18日,王芸生发表文章反驳。7月19日,《中央日报》发表《王芸生的第三查》社论,甚至指控王芸生效忠"共产国际"。

在南京《新民报》日、晚版被封杀之后,上海、北平、成都、重庆四地六版暂时幸存下来,7月13、14日,赵超构在上海《新民报》接连发表《新民报之厄运》、《为了法治,不需要出版法》两篇锐利的评论。7月17日,储安平在《观察》发表弥漫着浩然之气的《政府利刃,指向〈观察〉》一文。

国民党大厦将倾,一切抗议、批评都注定了无济于事,不仅挽救不了南京《新民报》,等待着其他报刊的也是相同的命运。10月12日,就连具有国民党背景的《正言报》也因所发议论"不妥",遭到勒令停刊的命运。当南京《新民报》被封杀之后,《正言报》曾先后发表鲁莽的《新民报停刊与新闻自由》、万枚子的《不照宪法行事,就是违宪》等文。

在这样风雨飘摇的年头,从南到北,知识分子议政的周刊纷纷创刊,又纷纷凋谢了。即使这些追求"中道而行"的周刊,也让国民党当局感到恐惧万分。一个以《观察》为代表的周刊时代稍纵即逝。

9月23日,以程博洪为发行人,施复亮、周谷城等撰稿的上海《时与文》周刊被封。

11月,南京的《世纪评论》在出至第4卷第20期后停刊。刘不同于9月18日在南京创办的《天下一家》周刊,只出了4期,也于这个月停刊。

12月24日,《观察》周刊在坚持了三年半之后终于被封杀。

12月30日,《新路》被勒令停刊。这份周刊是吴景超、钱端升、刘大中等在钱昌照的支持下,5月15日以"中国社会经济研究会"名义在北平出版的。他们在发刊词中郑重说明:"在万方多难的今日,我们深感天下兴亡,匹夫有责,所以发行本刊,想以大家的智慧,来探索中国的前途。"并提出了32条政治、外交、社会、经济及其他方面的初步主张。因为在社论中多次批评蒋介石独裁误国,《新路》创刊未久就遭到严重警告,甚至一度勒令停刊。

同月,创刊也不足一年的北平《周论》周刊黯然停刊。此前9月17日,《周论》曾发表朱光潜、毛子水、张佛泉、樊际昌等16位学者联名的《中国的出路》,表达了他们对民主制度的信念和对极权主义的深刻忧虑。

南京《新民报》和《观察》周刊的陨落,标志着知识分子言论报国的努力走到了尽头。一个旧的时代即将告终。

11月10日,王芸生在《大公报》香港版发表《和平无望》的社评,但《大公报》的左转与缠绵于病榻上的胡政之无关。

11月13日,曾经叱咤报界,不幸而成为蒋介石殉葬品的一代才人陈布雷在绝望中自尽,告别了即将天翻地覆的人间。

12月,出版45年之久的《东方杂志》停刊,也是一个时代即将落幕的信号。

[记事]

4月9日,中华职业教育社主办、有17年历史的《国讯》周刊出至457期,以"刊载为匪宣传的文字"遭查封。同一天,《世界知识》受警告。

4月10日,重庆《大中报》被捣毁。

4月,中共重庆市委机关报、地下报纸《挺进报》的创办人、编印人陈然、刘国志(金)被捕,关押至1949年11月被残酷杀害。

同月,北大、清华、燕京、师院四校90名教授联名抗议国民党当局威胁许德珩、樊弘、袁翰青等北大三教授。

同月,国民政府交通部修正公布了《广播无线电收音机登记规则》,进一步加强管制。

5月1日,《国讯》的后身《展望》周刊问世。

6月3日,上海《时代日报》以"煽动工潮、学潮,扰乱金融,歪曲军情"等罪名遭查封,共出版891天。同月,《大学新闻周刊》被迫停刊,共出版13期。

7月5日,5000名流亡北平的东北学生和平请愿,要求撤销"征召全部东北学生当兵"的议案,吴肇寿等13人遭军警枪杀,12人受伤,酿成"七五"血案。12日,北平各校404位教授、讲师、助教挺身而出,联名发表"七五"血案抗议书,提出惩凶、还尸、医伤、解严、释放被捕学生、救济东北学生等六项要求。

9月5日,北平《商业日报》以所刊消息"有问题"被勒令停刊。

9月16日,南京真理新闻社因所载新闻触犯《总动员法》,被内政部勒令停止发稿。

10月12日,上海利群书报联合发行所因经售香港寄来的毛泽东著作等"禁书"而遭查封,9人被捕,100多人遭株连,最后有6人于1949年5月7日被活埋在浦东。

10月13日,上海《大众晚报》因刊载"挥泪别长春"的新闻而被永远停刊。

11月16日,包括浦熙修在内的5名记者在南京被捕,分别来自《新民报》、《南京人报》、《南京日报》、《南京晚报》、《每日晚报》。


-完-

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